《瑜伽師地論》卷六．《披尋記》P175-178．1997220．Tape63第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁辰二因常無常難(分二科)　巳一總徵又汝何所欲所作事因常無常耶「又汝何所欲所作事因常無常耶若無常者此所作因體是變異執我有作不應道理若是常者即無變異無變有作不應道理」這「計有我論」大科一共有十六十六段「計有我論」是第四段「計有我論」裡面分三科第一科是「標計」第二科

根据画线单词后的Ive done 89 trips以及...from the time the stem cells are harvested from a donor (捐献者) to the time they can be implanted in the patient weve got 72 hours .

《瑜伽師地論》卷十二．《披尋記》P428-431．19971030．Tape144第 PAGE 1頁共 NUMPAGES MERGEFORMAT 4頁丑三第三靜慮攝(分二科) 寅一標差別又於第三喻有差別這是第三科「第三靜慮攝」這個第九大科「聖五支三摩地」這一科裏邊「隨別釋」裏邊分五科第一科是「初靜慮攝」第二科「第二靜慮攝」現在是第三科「第三靜慮攝」這攝不只是第三靜慮屬於第三靜慮也

《瑜伽師地論》卷八．《披尋記》p.231-237．1997429．Tape78PAGE 第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁巳三倒等流倒等流者謂邪見邊執見一分恚慢及疑這是「煩惱雜染」裡面一共是九科現在是第七科「煩惱顛倒攝」這一科這一科第一科是「舉顛倒」講完了現在第二科是「煩惱攝」「

《瑜伽師地論》卷二十一?《披尋記》Page778782?19981203?Tape251第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 2 頁癸五中根(分三科)　子一徵云何中根補特伽羅前面第四科是軟根這是第五科中根分三科第一科徵怎麼叫做中等根性的人呢下邊第二科解釋子二釋謂有如是補特伽羅於所知事所緣境界所有諸根少遲運轉一切如前應當廣說「謂有如是補特伽羅」有這樣的人「於所知」道的這些「事」就

《瑜伽師地論》卷十三．《披尋記》P474-476．19971127．Tape160第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁寅二現行云何現行謂諸煩惱纏 「云何現行謂諸煩惱纏云何睡眠謂諸煩惱隨眠云何相屬謂內六處於一身中當知展轉互相繫屬」這個〈聞所成地〉裡面就是解釋五明五明裡邊先解釋內明內明裡邊分五科第四科的解釋分四科第一科是事施設建立就是經律論三藏這可見內明是什麼就是經律論

《瑜伽師地論》卷三十八．《披尋記》P1272-1274．200032．Tape361PAGE 第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES MERGEFORMAT 4 頁黃三離繫果(分二科) 宇一標名八支聖道滅諸煩惱名離繫果「顯示正因果相」這一科裏面分三科第一科「總徵」第二科是「別顯」「別顯」裏面分三科第一科是「因相」現在就是第二科「果相」「果相」裏面有五果現在是第三個「離

Unit 5　The power of nature火山 阳台 数据库库 摇晃摇动颤抖 文件证件 喷泉源泉 泉水般地喷出或涌出 在旁边沿着边 在……旁边沿着……的边 panic

《瑜伽師地論卷五十》．《披尋記》page16521655．20011229．Tape471．16- PAGE 1 PAGE 20 PAGE 20 NUMPAGES 1 PAGE 20午三靜慮解脫等持等至智力 如來所有靜慮解脫等持等至智力能現三種神變無倒教授所化有情及能降伏安住種種相違異品怨害諍論一切沙門婆羅門等「如來所有靜慮解脫等持等至智力能現三種神變無倒教授所化有情

《瑜伽師地論》卷十三．《披尋記》P463-467．19971120．Tape156第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 6 頁《瑜伽師地論》卷十三．本地分中聞所成地第十之一這本地分一共是十七地那麼現在到了第十地我們講很多了在大的段落上看前九地是屬於境這以下六地是行境行果屬於行但是聞思修這三地是通行後邊的三地是別行丙七聞所成地(分二科) 丁一結前生後已說有心無心地云何聞所成地這

《瑜伽師地論》卷二十五?《披尋記》Page883888?19990109?Tape272第  PAGE 2 頁共  NUMPAGES 4 頁午十一端嚴(分三科)　未一徵　云何端嚴 這個「沙門莊嚴」這一科分十七科現在是第十一科「端嚴」分三科第一科是「徵」「云何端嚴」這個出家人修學聖道的人怎麼叫做「端嚴」呢未二釋謂能成就若往若還若睹若瞻若屈若伸持僧伽胝持衣持缽端嚴形相「謂能成就」就是這位修

第05讲 其他权益工具投资的会计处理例题? 5.指定为以公允价值计量且其变动计入其他综合收益的非交易性权益工具投资的会计处理? 与分类为以公允价值计量且其变动计入其他综合收益的金融资产的会计处理有相同之处但也有明显不同相同之处在于公允价值的后续变动计入其他综合收益不同之处在于指定为以公允价值计量且其变动计入其他综合收益的非交易性权益工具投资不需计提减值准备除了获得的股利收入(作为投资成本部分收回的

《瑜伽師地論》卷三十三?《披尋記》Page1078 1082?19990927?Tape318第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁申二苦斷修靜慮者即於爾時所有苦樂皆得超越現在是說色界的第四禪第四禪裡邊分四科第一科是解釋「樂斷苦斷先喜憂沒」這一大科這一大科裡面又分二科第一科顯斷的差別又分三科第一科是「樂斷」已經講過了現在是第二科「苦斷」「修靜慮者」不管是佛教徒或者非佛教徒

《瑜伽師地論卷四十七》?《披尋記》p15491551?20011017?Tape440? NUMPAGES 4- PAGE MERGEFORMAT 1PAGE 這是第二大科次相等攝菩薩地分二科第一科是結前生後第二科廣辨一一分二科第一科是普攝學果這一科又分三科第一科是標釋品類又分二科第一科總標第二科是別釋分三科第一科初持攝這一大科已經學習過了現在就是第二科次相等攝又分八科第一

Unit 5　Nelson Mandela—a modern hero吝啬的自私的卑鄙的 法则原则原理 同盟联盟联合会 亲戚亲属 恐怖可怕的人 释放发行 stage vote at

《瑜伽師地論》卷四?《披尋記》Page109112?19961230?Tape43第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁瑜伽師地論卷第四．本地分中有尋有伺等三地之一《瑜伽師地論》卷第四本地分中有尋有伺等三地之一本論一共有十七地前兩地解釋講過去了前兩地—─五識相應地意地在十七地裡邊前九地是屬於境其次的六地是屬於行後兩地是屬於果「境行果」唯識的經論裡邊多數是用這三個字來分科的

《瑜伽師地論》卷十一?《披尋記》page347-351?19970714?Tape113第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁《瑜伽師地論》卷第十一?本地分中三摩呬多地?第六之一《瑜伽師地論》一共有五分第一分就是〈本地分〉〈本地分〉裏面一共有十七地現在是第六地〈三摩呬多地〉但是科判上說十七地分成十四科現在是第四科「三摩呬多地」這一地裏面分兩科第一科「結前生後」丙四三摩呬多

《瑜伽師地論》卷三十八．《披尋記》P1280-1282．200039．Tape364PAGE 第  PAGE 2 頁共  NUMPAGES MERGEFORMAT 4 頁午四應修法隨法行(分三科)　未一徵云何菩薩法隨法行這是「如是學」這一大科裏面分七科第一科「應多勝解」第二科「應求正法」第三科「應說正法」這三科都已經講過了現在是第四科「應修法隨法行」分三科第一科是「徵」「云

《瑜伽師地論》卷五十．《披尋記》page16721675．200219．Tape476．18- PAGE 1辰二無顛倒等(分四科) 巳一加行無退普於一切所應作事能無退失於未得退亦無退失這是從稱讚功德殊勝這一科來的這一科分兩科第一科辨分三科第一科受記等現在是無顛倒等分四科第一科是加行無退「加行無退」這句話就是努力的修行不會退下來這個意思「普於一切所應作事」說這位禪師普遍的對一切所應該作的事「

《瑜伽師地論》卷十四．《披尋記》P494-496．19971212．Tape166第 PAGE 1頁共 NUMPAGES MERGEFORMAT 4頁寅二十五觀待生樂諸欲差別又有三種諸受欲者劣中勝欲觀待諸欲所生樂故一多用功力依緣諸欲謂現前住所有諸欲二少用功力依心諸欲謂樂化天所有諸欲三極少功力依心諸欲謂他化天所有諸欲「又有三種諸受欲者劣中勝欲觀待諸欲所生樂故」這是第二十五科一共是分四