典型人物的典型性格特征——试论宋江性格特征的复杂性[内容摘要] 《水浒传》在艺术形象上最成功之处是塑造了叱咤风云面貌各异的英雄形象其中宋江就是一个复杂的人物他疏材仗义济弱扶贫孝亲敬反这是他性格敦厚温柔的一面他效忠皇帝讲义气这是他性格中正统思想的一面他明处为大家办事暗处结交江湖大盗这蛤也性格中虚伪狡诈的一面他聚众反国题诗言志这是他性格中反叛的一面……通过描写宋江充满矛盾的行为向我们展示了

从评说曹操杀杨修辨真小人赖 建 青在历史上曹操可谓是最有争议的名人之一对于曹操的才华无人质疑作为政治家军事家的他留下了气势磅礴的《观沧海》《龟虽寿》以及横朔赋诗等著名词章是集文韬武略于一身不多见的名人可史学家们对他的评说却褒贬不一背负着诸多骂名英雄抑或奸雄挽大厦之将倾抑或篡逆……在诸多的是是非非中杀杨修是曹操被骂最多最狠的一件事而归结起来就是两个字：妒才这是两个最具杀伤力的字是足以让人遭千古

贾母是宝黛婚姻的破坏者吗在《红楼梦》中宝黛爱情是贯穿全书的一条主线也是《红楼梦》中最生动最完整最扣人心弦的情节但他们的爱情最终却以悲剧作结后来林黛玉病重终于将最后一滴泪还尽只剩了一句痛苦的呻吟：宝玉你好……在高鹗续书中王熙凤按贾母旨意用掉包计使贾宝玉娶薛宝钗为妻宝黛的婚姻真是贾母破坏的吗我认为贾母不是破坏者贾母绝对不会赤膊上阵参与金玉良缘的调包计划绝对不会完全抛弃黛玉那毕竟是她唯一的外孙女一

艺术大师手下的《神曲》杜恩龙意大利著名文艺复兴时期诗人但丁的《神曲》这一不朽名作自诞生以来一直为艺术家所艺术家们根据但丁的勾画加上自己的想象完成了一幅幅近乎完美的天堂和地狱的图画前前后后以《神曲》为题材作画的画家有：乔托奥卡尼亚拉斐尔波提切利米开朗琪罗瓦萨里祖卡里布莱克罗塞蒂德拉克洛瓦多雷罗丹安格尔达利几乎涵盖了各个画种版画油画水彩水粉等等涵盖了各个历史时期各个美术流派来自很多国家意

一直走在通向梦想的路上拿起拨通那个熟悉的等了很久之后那边还是无人接听不知道这么深的夜了她还在忙什么图书馆应该已经闭馆了吧想着想着不由得又按了回拨键……大学生活是所有求学日子里最为美好的时光在我们都被这安逸的岁月骄纵的失去奋进的动力变得颓废不堪的时候那些年少轻狂岁月里旦旦的誓言早已抛之脑后连梦想都变得遥遥无期我以为这是我本该沉溺的生活也只能如此时她的哭声隔着线从千里之外传来不仅打破

西汉王朝灭亡之因西汉的历史一般以宣元两帝之间为一界线分为两个时期宣帝是中兴之主维持了西汉平稳发展的局面但从元帝开始西汉衰落所谓元成哀平一代不如一代史家对元帝的定评是柔仁好儒这个评语应是褒多于贬至少是褒贬参半现在看来柔字用得恰切元帝确实是一个性格柔弱优柔寡断的人至于仁字则要大打折扣所谓好儒是真的也是起了一定作用的但最终只因好的是俗儒而功亏一篑在元帝做太子时就向宣帝建言：陛下持刑太深宜用儒生宣帝

大事小事好事实事身边事该如何做---再读《弟子规》后感幼时父亲曾一字一句地教我读父母呼应勿缓儿时母亲曾一言一行地教我行见人恶即内省那时无论是读还是行皆处一知半解中及至初中我就在自己的床头处贴上一张座右铭：与人为善诚信为先身体力行凡事勤勉近日上网看到一副《2104年新年祝词》的帖子作为网友之间的闲暇交流其中不乏调侃和生活趣味然其有能力时就做点大事没能力时就做点小事有权力就做点好事没权力就做点实

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送东阳马生序一文学常识【】：宋濂(1310─1381) 字景濂号潜溪谥号文宪明初著名文学家宋濂和刘基高启被并称为明初诗文三大家本文是一篇赠序选自《宋学士文集》 二古今异义 1臭 古：气味 2博士 古：官名国子监的老师 今：难闻的气味 今：一种学位名称3再 古：两次

一辈子都受益的育儿宝典.txt再过几十年我们来相会送到火葬场全部烧成灰你一堆我一堆谁也不认识谁全部送到农村做化肥我在美国生了两个孩子生育前后都有培训班家庭医生每次洗脑让我受益匪浅我的两个宝宝在婴儿时期乖巧得好像家里没有小婴儿我甚至疑心她们会不会哭如今外婆常拿这句傻话笑我回国后看到朋友或邻居们被小祖宗折磨得精疲力竭想着将妈妈经写下来或许可以帮到被小祖宗弄得手忙脚乱身心疲惫的年轻爸爸妈妈再次感谢

战争与和平康来昌牧师—20101226―双和礼拜堂主题经文：以弗所书6：10与神和好须靠基督整个以弗所书(甚至整个基督教教义)可以说是在讲我们跟神和好合一和平以弗所书1：10「要照所安排的在日期满足的时候使天上地上一切所有的都在基督里面同归于一」同归于一不是同归于尽大家在基督里因为上帝美好的旨意上帝的拣选耶稣基督在十字架上的代赎因着祂恩典的展示我们信靠了祂不仅是我们跟主和好耶稣基督的救恩不仅

带您全面认识赤溪(二)(目录：文化艺术习俗礼节)文化艺术清代末年至民间初期百余年间赤溪平原各村流行的民间传统文艺品类有：平讲戏班唱本地腔调与道白前台唱一句呼应一声多用吹打乐器四平戏班唱北路腔调多用管弦乐器吹打专为婚丧喜庆顾主服务以哨呐为主伴奏锣鼓吹吹打打热闹取乐唱班唱曲兼吹打民国初年唱的也是平讲与四平两种腔调到了民国末年改唱闽剧调(俗称吊仔)讲书(或称讲平话)：有的讲书先生在听众面前绘声绘色

归纳6篇目朝代内容中心黄鹤楼唐崔颢这首诗抒发了诗人漂泊异地的伤感与思念故乡的情怀首联引述黄鹤楼的传说为乡愁情结的抒发作铺垫颔联描绘黄鹤楼高耸的雄姿也抒发了诗人对岁月流逝的感慨颈联采用叠词描写江上美景尾联展现朦胧的江上暮色表达出的思乡之情3历历：清楚可数 萋萋：形容草木长得很茂盛 乡关：故乡篇目朝代内容中心《山居秋暝》唐王维表现诗人寄情山水田园对隐居生活怡然自得的满足心情首

学生学习弟子规后的转变《弟子规》是中华传统文化五千年的结晶共分八个部分首先《总序》为我们介绍了《弟子规》正文七个部分的内容《孝》告诉我们如何孝敬父母《悌》告诉我们要尊敬长辈与兄弟和睦相处《谨》告诉我们要养成良好的日常行为习惯《泛爱众》告诉我们要爱护所有群众《余力学文》告诉我们要好好学习要制定有效的学习计划要有端正的学习态度要利用课余时间学习有用的知识当我读到父母呼应勿缓父母命行勿懒这句话的时

罗织经??简介来俊臣唐武则天时代的酷吏少时凶险不事生产他因告密得武则天信任他和羽党共撰《罗织经》作为告密的典范罗织人罪陷害无辜他们实行广泛的秘密侦查集整人之大成是请君入瓮的发明者据史载整人专家周兴临死之际看过《罗织经》自叹弗如甘愿受死一代人杰宰相狄仁杰阅罢《罗织经》冷汗迭出却不敢喊冤雄才女皇武则天面对《罗织经》叹道：如此机心朕未必过也遂生杀机难怪柏杨在《中国人史纲》中颇具讽刺意味地写道：

白驹过隙一转眼我们已迎来了大学的第一个暑假这也就意味着再等到新学期开始我们可就是学长学姐了让我不得不再次感慨时间飞逝是啊去年的这个时候我们还是一个刚刚毕业的高中生而已准备用整个暑假的时间把高中三年的压抑释放出来而现在已然是一名大学生一年有余了(当然如果按开学时间来算自然是不大到一年)弄不清是什么时候褪去的新生的外衣但是这会儿却颇有一种老生的滋味仿佛一切都在一夜之间变老让人猝不及防 来不及多多

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读《给教师的建议》有感 在寒假里我主要阅读的书籍依然是苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这本书其实从阅读之日算起该有一年的时间了可到今年寒假才将此书读完不是我懒散悠闲而是每次看完一个故事吸收完一个教育精华后总得花上好一段时间去消化去反思自己我想只有这样才能将所读所学所悟的东西用之教学我的学生才能从中

经过近半生的不懈思索与总结我已经基本完成了有关大自然及地球人类社会重要的内在本质逻辑的全新认识及内在数学逻辑的全新描述不过对我来讲要真正完成完整的关于大自然的内在本质的数学逻辑理论体系及关于人类社会的内在本质的哲学逻辑理论体系似乎更加困难这可能与个人性格有关我只对极具普遍意义的未知问题感兴趣喜欢在忘我的境界思考分析事物背后最本质的东西并对自然真理寻找简捷美妙的数学逻辑关系我喜欢发现时的感觉不

自然观念自然的观念——读柯林伍德《自然的观念》自然的观念theideaofnature是一个近代的(现代的)词汇它只有在近代才有它的意义古希腊是没有这个词的：很难想象某个希腊著作家把这两个词象这样组合在一起[1]苏格拉底以前只讲自然φυσι观念idea来源于希腊文的ειδο(或ιδεα汉译理念或相)本义是外观形状的意思Ειδο又来源于动词ειδω看从柏拉图开始ειδο成为西方哲学的强势话语可