第一课　约伯－受神对付的正直人纲 目：一　诗歌书简介 1.　旧约圣经共有三十九卷分为历史书诗歌书及申言书三大部分 2.　诗歌书共有五卷－约伯记诗篇箴言传道书和雅歌原文都是以诗辞歌赋的体裁写的 3.　这五卷书乃是基督徒完整经历的五个段落：约伯记是属灵经历的开始诗篇箴言传道书是过程雅歌达到属灵成熟的阶段二　约伯记简介 1.　约伯记写于亚伯拉罕以撒雅各的时期约在主前二千年

何西阿书简介何西阿原名是约书亚希伯来文意为(耶和华的)救恩指耶和华乃是救恩何西阿书中的预言充满了救恩特别是耶和华对于背道之以色列的救恩何西阿是在犹大王乌西雅约坦亚哈斯希西家年间以及以色列王耶罗波安(第二)年间作申言者说预言他尽职的时间约有六十年从主前七八五年至七二五年与他同时代的申言者有以赛亚弥迦阿摩司何西阿尽职的对象是邪淫背道的以色列国因此书中题到以色列有四十三次题到以法莲(代表以色列国因它是在

第四课　受死复活牧养并作王的基督纲 目：一　诗篇二十二篇描述基督在十字架上受苦为着救赎我们又是从死人中复活以产生召会的一位 1.　受苦的大卫预表经过死的基督－诗二二1可十五34 2.　基督在十字架上遭受人的羞辱藐视嗤笑撇嘴摇头和讥诮－诗二二68 3.　基督信靠神必拯救－911 4.　基督经过钉十字架的苦－1218 5.　基督求神救祂脱离死－1921 6.　

第八课　神借基督作王以恢复地纲 目：一　圣民在与基督的联合里对神更深的经历－诗九十九二 1.　圣民以神作他们的居所－九十 2.　圣民在与基督的联合里住在神的隐密处并在使者的保守照顾下践踏仇敌撒但－九一 3.　圣民在与基督的联合里对神更深经历的结果因耶和华极大的工作而高兴并发旺如棕树生长如利巴嫩的香柏树－九二二　借着基督作王神恢复祂对全地的主权与权利－诗九三一○一 1.

第一课　约伯－受神对付的正直人纲 目：一　诗歌书简介 1.　旧约圣经共有三十九卷分为历史书诗歌书及申言书三大部分 2.　诗歌书共有五卷－约伯记诗篇箴言传道书和雅歌原文都是以诗辞歌赋的体裁写的 3.　这五卷书乃是基督徒完整经历的五个段落：约伯记是属灵经历的开始诗篇箴言传道书是过程雅歌达到属灵成熟的阶段二　约伯记简介 1.　约伯记写于亚伯拉罕以撒雅各的时期约在主前二千年

第一课　约伯－受神对付的正直人纲 目：一　诗歌书简介 1.　旧约圣经共有三十九卷分为历史书诗歌书及申言书三大部分 2.　诗歌书共有五卷－约伯记诗篇箴言传道书和雅歌原文都是以诗辞歌赋的体裁写的 3.　这五卷书乃是基督徒完整经历的五个段落：约伯记是属灵经历的开始诗篇箴言传道书是过程雅歌达到属灵成熟的阶段二　约伯记简介 1.　约伯记写于亚伯拉罕以撒雅各的时期约在主前二千年

PAGE PAGE 44目录TOC o 1-3 h z u前言 PAGEREF _Toc335981250 h 2《圣经之旅》使用说明 PAGEREF _Toc335981251 h 3第一课　约伯－受神对付的正直人 PAGEREF _Toc335981252 h 5第二课　基督与律法相对 PAGEREF _Toc335981253 h 15第三课　主的

第九课　终结的赞美纲 目：一　对基督最高的启示－诗一一○ 1.　神使基督在升天里坐在祂的右边等神使祂仇敌作祂的脚凳－1 2.　当基督争战的日子祂民以奉献为彩饰甘心献上自己－3上 3.　基督的少年人对祂如清晨所产的甘露－3下 4.　基督是祭司审判官和得胜者－47二　神选民的赞美终结于基督特殊的地位－诗一一一一一八 1.　因神丰盛的美善和永远长存的慈爱称谢神－一一八

第一课　约伯－受神对付的正直人纲 目：一　诗歌书简介 1.　旧约圣经共有三十九卷分为历史书诗歌书及申言书三大部分 2.　诗歌书共有五卷－约伯记诗篇箴言传道书和雅歌原文都是以诗辞歌赋的体裁写的 3.　这五卷书乃是基督徒完整经历的五个段落：约伯记是属灵经历的开始诗篇箴言传道书是过程雅歌达到属灵成熟的阶段二　约伯记简介 1.　约伯记写于亚伯拉罕以撒雅各的时期约在主前二千年

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第一课　约伯－受神对付的正直人纲 目：一　诗歌书简介 1.　旧约圣经共有三十九卷分为历史书诗歌书及申言书三大部分 2.　诗歌书共有五卷－约伯记诗篇箴言传道书和雅歌原文都是以诗辞歌赋的体裁写的 3.　这五卷书乃是基督徒完整经历的五个段落：约伯记是属灵经历的开始诗篇箴言传道书是过程雅歌达到属灵成熟的阶段二　约伯记简介 1.　约伯记写于亚伯拉罕以撒雅各的时期约在主前二千年

卷二之埋葬旧人活出新样 以别神代替耶和华的人以别神代替耶和华的他们的愁苦必加增他们所浇奠的血我不献上我的嘴唇也不提别神的名号(诗十六篇四节)　　除了耶和华以外并没有别的神别的神都是人的心所揣想人的手所造的那些神有口却不能言有眼却不能看有耳却不能听有鼻却不能闻有手却不能摸有脚却不能走有喉咙也不能出声造他的要和他一样凡靠他的也要如此(诗一百一十篇五至八节)那些神不能使贫穷的人富足不能使软弱的人刚强不能

第一课　约伯－受神对付的正直人纲 目：一　诗歌书简介 1.　旧约圣经共有三十九卷分为历史书诗歌书及申言书三大部分 2.　诗歌书共有五卷－约伯记诗篇箴言传道书和雅歌原文都是以诗辞歌赋的体裁写的 3.　这五卷书乃是基督徒完整经历的五个段落：约伯记是属灵经历的开始诗篇箴言传道书是过程雅歌达到属灵成熟的阶段二　约伯记简介 1.　约伯记写于亚伯拉罕以撒雅各的时期约在主前二千年

卷二之2埋葬旧人活出新样 你们爱耶和华的都当恨恶罪恶　　你们爱耶和华的都当恨恶罪恶他保护圣民的性命搭救他们脱离恶人的手(诗九十七篇第十节)　　基督徒应当学习慈爱怜悯忍耐宽容饶恕体恤同时他们也应当学习恨恶不过他们所当恨恶的并不是人乃是罪恶恨罪是神向属他的人所发的一条命令你们爱耶和华的都当恨恶罪恶恨罪是圣徒的美德一个圣徒无论怎样好他若不恨罪就不完全像神因为神是恨恶罪恶的神　　因为你不是喜悦恶事的神恶人

第五课　在神的殿中享受神纲 目：一　诗人对基督的享受引领他到神的殿中享受神－诗二五四一 1.　诗人寻求在一生的年日中住在神的殿中瞻仰神并求问神以神为避难所向神欢然献祭－二七46 2.　诗人向至圣所举手并说荣耀－二八2二九9 3.　诗人尝尝神便知道祂是美善－三四8二　诗人享受神殿中的丰富－诗三六79 1.　避难在神翅膀的荫下在神的慈爱下－7 2.　因神殿里的肥甘(

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第十三课　以赛亚书－旧约的福音书纲 目：一　申言者书简介 1.　申言者在原文的意义是如泉涌出是指人受圣灵感动把神的话像活泉一般涌到外面 2.　旧约的申言者书按照时代可分作三类： a.　被掳以前的申言者书－以赛亚书耶利米书及哀歌等十一卷 b.　被掳期中的申言者书－但以理书及以西结书 c.　被掳以后的申言者书－哈该书撒迦利亚书玛拉基书 3.　新约的信徒要留意申

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第七课　诗人对神殿与基督的爱纲 目：一　神殿的荒凉与神子民珍赏并高举基督作为解决－诗七三七六 1.　寻求之圣民的苦难－七三 a.　神善待那些清心的人－1 b.　寻求神之诗人的苦难和迷惑－212 c.　在神的圣所里得着解决－1728二　复兴的路－高举基督－诗七七八十 1.　神的殿被蹂躏诗人因此为百姓向神呼吁－七九 2.　诗人为作神羊群的以色列祷告－八十17

第十五课　基督为耶和华的仆人纲 目：一　基督为耶和华的仆人－赛四二112 1.　是耶和华所扶持所拣选耶和华心里所喜悦的－1 2.　祂不喧嚷不扬声－2 3.　压伤的芦苇祂不折断将残的火把祂不吹灭－3上 4.　祂凭真实将公理传开在地上设立公理－3下4 5.　祂要作众民的约作外邦人的光开瞎子的眼领被囚的出牢狱领坐黑暗的出监牢－67 6.　众民都当向耶和华唱新歌从