【例题】主观唯心主义把主观精神(人的感觉经验观念意志等等)作为唯一真实存在的世界的本原客观事物以至整个物质世界都是这种主观精神的产物　　下列观点属于主观唯心主义的是(? )　　A.世界的本原是物质　　B.世界是绝对精神的产物　　C.天命主宰人间世界　　D.我思故我在　　【例题】形而上学是指同辩证法相对立的世界观或方法论它指用孤立静止片面的观点看世界认为一切事物都是孤立的永远不变的如果说有

3形而上学的自然哲学（1718）

人道主义·形而上学·社会存在［中图分类号］BO—0 ［文献标识码］A ［文章编号］1002—8862(2007)03—0017—06马克思主义哲学与人道主义(Humanismus又译人本主义)的关系问题曾是20世纪80年代初我国哲学界争论的热点自党的十六届三中全会提出以人为本的科学发展观以来这个问题再次引起了学界的和研究并在原来的基础上取得了一些积极的成果但是在这些争论中人道主义与西方理

西方哲学智慧Wisdom in Western Philosophy第九讲：笛卡尔的哲学Descartes近代西方哲学之认识论转向古代哲学中世纪神学以及经院哲学所讨论的问题都是形而上学的问题柏拉图的相论经院哲学的本体论证明它们所研究的都是形而上学的问题所谓形而上学(metaphysics)是指研究世界或宇宙中真实存在的究竟是什么的学问凡是研究宇宙真实存在的问题都是形而上学的问题有时也被称为本体论问

章一　　我们于所习学术应列举所拟最先讨论的主题这些包括各家哲学诸原理以及前人所未省察到的任何观点凡愿解惑的人宜先好好地怀疑由怀疑而发为思考这引向问题的解答人们若不见有结也无从进而解脱那结但思想的困难正是问题的症结所在我们在思想上感到不通就象被锁鍊缚住了捆结着的思想也象缚住了的人难再前进 　　所以我们应将疑难预为估量因为欲作研究而不先提出疑难正象要想旅行而不知向何处去的人一样若不先作说明各人也

一个后现代语境中的神话评马克思颠覆了形而上学摘要：马克思认为人类理性思维的特质就是运用思维的抽象力通过现象揭示事物的本质而这种抽象力把世界作为整体把握时是思维着的头脑的产物因而认为马克思对形而上学的颠覆首先在于他意识到任何理性观念不是现象背后的本质只是传统形而上学的幻觉的观点是难以令人信服的而且这种反本质的观点又是一种标准的后现代哲学语境在黑格尔哲学体系中并不存在认识过程混同于表达过程语言不

结合实际谈谈如何坚持辩证唯物主义反对唯心主义和形而上学 郭新颖13050011015生物科学唯物主义和唯心主义是哲学的两个基本派别也是哲学的党性唯心主义认为思维精神是本原的第一性的而物质是派生的第二性的这样就产生意识决定物质片面地夸大了意识的程度从而犯唯心主义的错误唯物主义在发展中经历了三种形态：古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义)形而上学唯物