弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 　　〈入则孝〉原文： 　　父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 　　冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 　　事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 　　亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 　　亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 　　亲

仁爱

弟子规力行表使用建议与说明本表乃是参考功过格格式所编制但对于较小的孩童而言很难一次将整本弟子规的经文熟读落实所以将经文依进度的编排分为八个进程以实际教学经验而言本表较适合对已经学习过一遍经句但尚未精熟的学子亦即第一遍教学时使用评量表（每次410句）让学生深入了解经句含意第二次教学时可扩大复习再使用力行表如此一来学生的学习效果较佳每次评量进度为时两周日期可请学生自行填上每日做评量以正字划记建议每周收

《弟子规》与佛法修学蔡礼旭老师主讲　　（第二集）　　200536　　澳洲净宗学院　　档名：52-118-02　　师父上人诸位法师诸位同修大家好　　我们早上提到了普贤十愿的落实跟《弟子规》是完全相应当然所有学习的教诲必须透过解行相应我们才能得到真实的受益我记得在前年到我们学院来学习也是上了《弟子规》这门课程记得那时候刚好学到「出则弟」提到「事诸父如事父事诸兄如事兄」对待一切人的父母兄弟也应该礼敬学完

《弟子规》原名《训蒙文》为清朝康熙年间秀才李毓秀所作而我有幸的参加了秀强的国学班老师把书发到我手中时我被它深深的吸引了：国学经典——弟子规 我很好奇急忙打开读了起来 父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教需敬听父母责需顺承 意思是：父母呼唤应及时回答不要慢吞吞很久才回答父母有事交代要立刻动身去做不可拖延或推辞偷懒当我读到这里我才反悟到自己的缺点昨晚妈妈喊我早点睡觉不要再看电视了可我却当做耳旁风反而把

《弟子规》学习总结本班自从学习弟子规已经半年有余其实这么算也不见得正确因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响因为文化是一个连续的传递过程从小到大我们的老师以及家长一直在教育学生的为人处世以及一些基本礼仪都已经成为学生生命的一部分了在我看来《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想特别是在行动方面做了规范所谓弟子规的规也就是规范的意思本来这本书是作为儿童启蒙读物的大约和《三字经》的效用

dì zǐ guī弟 子 规zǒng xù 【总 叙】dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn 弟 子 规 圣 人 训 首 孝 悌 次 谨 信fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén 泛 爱 众 而 亲 仁

《弟子规》赏析对大学生自身发展的影响 《弟子规》赏析 这一门选修课使我们学到更多思考更多《弟子规》的学习只是作为一门大学生的选修课来上尽管我们无法深究其中太多的哲学和道理但是其给大学生带来的教育意义是极其重要且不可忽视的至少它或多或少地使我们知道了做人的道理并在一定程度上加强了我们大学生的自身学习与修养而一个当代大学生的自身学习和修养恰恰会给将来无论是个人还是社会的发展带来极大的好处这正是当代大学

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《弟子规》原名《训蒙文》为清朝康熙年间秀才李毓秀所作而我有幸的参加了秀强的国学班老师把书发到我手中时我被它深深的吸引了：国学经典——弟子规 我很好奇急忙打开读了起来 父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教需敬听父母责需顺承 意思是：父母呼唤应及时回答不要慢吞吞很久才回答父母有事交代要立刻动身去做不可拖延或推辞偷懒当我读到这里我才反悟到自己的缺点昨晚妈妈喊我早点睡觉不要再看电视了可我却当做耳旁风反而把

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《弟子规》歌词： 　　从前从前 孔夫子的语言 　　我们沉淀 那论语学而篇 　　两代之间 从弟子入则孝 　　出则悌的 那天学会分辨 默默许愿 一千两百多年 　　好长好长的一大段的时间 　　渐渐渐渐 在康熙的年间 　　那弟子规 微笑登场出现 　　弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 　　亲爱的 仔细听 这些事 要用心 　　泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 　　亲爱的 不能等 对的事 要认真 　　以仁为本的力量

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yú lì xué wén【余 力 学 文】有余遐更应努力的学习礼乐射御书术等六艺各种经典以及其他有益的学问bú lì xíng dàn xué wén zhǎng fú huá chéng hé rén不 力 行 但 学 文 长 浮 华 成 何 人解说：对于孝弟谨信泛爱众亲仁这些应该努力实行的本分却不肯力行只在学问上研究探索这样最容易养成虚幻浮华的习性怎能

【总 叙】dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn弟 子 规　 圣 人 训　 首 孝 悌　 次 谨 信fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén泛 爱 众　 而 亲 仁　 有 余 力 则 学

《弟子规》教给我的家庭教育智慧2010年年底我在中央电视台开始看《钱文忠解读<弟子规>》之后我以买了《钱文忠解读<弟子规>》的图书觉得深受教育近来仔仔细细地把《弟子规》好好读了几次觉得读得太迟了其中不少家庭教育方面的至理现在却是悟之太晚今年儿子就要读六年级了一边回想与儿子一起成长的这五年的经历一边学习《弟子规》我已经被《弟子规》中包含的家庭教育智慧所深深感动教育者先接受教育：家长也是弟子我早就知道

工作后《弟子规》学习有感工作十五年后有学习了《弟子规》本以为只是小孩学的东西但是学完以后觉得学到了很多知识并得到了一些认识重点总结如下：首先了解了《礼记·学记》中：建国君民教学为先思想教育是强国富民之本儒家文化从本质上是一套传承了两千多年的庞大的教育体系《弟子规》作为后期才出现的一部通俗易懂的教育典籍经笔者对其教育思想分析研判共概括出至少十个方面的内容《弟子规》原名《训蒙文》为清朝康熙年间著名学者

弟子规圣人训：首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文孝悌谨信爱亲文这七点是孔子教育学生的要义..　　中华民族经典教育读本《弟子规》它宣扬以儒家礼义为核心的圣贤之道指导我们行动帮助我们实现幸福人生近年来社会上掀起了学习国学经典的热潮与《弟子规》的最早编著者李毓秀同为山西河东人的李安纲教授怀着一颗至诚至爱的学者之心重新编写了这本书李安纲教授认为《弟子规》高度概括展示了人类个体进入社会所必须装备的道德体系

概述：《弟子规》原名《训蒙文》为清朝康熙年间秀才李毓秀所作后经贾有仁修订其内容采用《论语·学而篇》弟子入则孝出则悌谨而信泛爱众而亲仁行有余力则以学文的文义以三字一句两句一韵编纂而成分为七个部分具体列举出为人子弟在家出外待人接物求学应有的礼仪与规范特别讲求家庭教育与生活教育guānbìzhèng niǔbìjié wàyǔlǚ jùjǐnqiè冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切zhìguān

身教——让教育变得如此轻松——落实《弟子规》之心得榆中县三角城中学 曾得年和七年级（2）班的学生共同学习落实《弟子规》已有半学期了这是一个从感性到理性认识的过程也是一个人修养和思想不断提高升华的过程我和同学们在此过程中都受益匪浅魏书生先生曾说过：若把学生当成天使时我们天天活在天堂里若把学生当成魔鬼时我们就天天活在地狱里烦恼是他人给的快乐是要靠自己找的而《弟子规》恰恰就像阳光一样给道德丧失人心不古精