河南林州方言起源分享 : t _blank 匿迹 林州市地处河南河北山西三省接壤处位于河南最北部经济文化交流频繁形成了特有的方言林州市是安阳下属的一个县级市但总的来说与拐音多的河南话比较起来还是偏河北省简练深沉形象古音多 言简意赅是林州方言的特点林州话属北方语系林州方言语音铿锵有力掷地有声高亢宏亮发音清晰浑厚直硬变音较多四声分明去声字多多词汇丰富词尾多有后缀句中常有语头镶中和缀尾说
河南林州丧葬习俗林县民间称埋葬者为办白事仪规繁琐主要包括安葬殡仪举哀等过葬仪葬规均与宗教观念有关贫民以孝为重轻殓薄葬富户则重殓厚葬所以有穷家埋人富家进而银之说1950年以后处理丧事注重节俭用花圈和拘联表示哀思为了小占耕地大都深埋不留坟头1980年以后民间出现了红白理事会殡葬新风正在形成 一亡前准备 林县民间有活着时即准备自己的坟墓寿棺寿衣的习俗一般人60岁左右便要考虑自己的后事生前要
河南方言荟萃在河南有一种不服叫咋桌有一种可以叫中在河南有一种距离叫够不桌有一种空荡叫某任啥在河南有一种杯具叫茶缸有一种土块叫坷拉在河南有一种纸牌叫接竹竿有一种游戏叫藏老某在河南有一种聪明叫能类不轻有一种愚蠢叫信球货在河南有一种漂亮叫可排场有一种潇洒叫可光棍在河南有一种炫耀叫鬼撅有一种赶时髦叫烧包在河南有一种开心叫怪得劲有一种空虚叫可桌急在河南有一种成功叫弄类不赖好笑的河南人 :
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园林的起源人类出现最早对园林的描述无疑是来自宗教圣经中的伊甸园就描绘了一个无忧无虑的园林这也是西方最早的园林形象给西方园林带来了取之不尽的创作源泉伊斯兰教的天国乐园是一座美丽的花园那里果实不断诸河流于其中那是水质不腐的水河乳味不变的乳河饮者称快的酒河和蜜质纯洁的蜜河佛教幻想的西方极乐世界终生无有众苦但受诸乐极乐国土等东方园林的代表—中国园林也创造过昆仑神话蓬莱仙池和天堂瑶池从汉到清整整两千年的时间
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★那家伙豁类是开水?? ?一河南人到西双版纳旅游刚好遇到泼水节他破口大骂: 谁豁里 谁豁里 导游告诉他:水泼到你身上是祝福你里 他说:你不着你不着那鳖孙豁里是开水?★母鸟与公鸟?? ?树克叉上估兑着俩鸟母鸟说:格义人往边启估兑估兑把俺哩毛都弄枯处了公鸟说:看你那不竹贵样枯处了补拉补拉不斗光牛了鞋活啥勒鞋活?★河南人唱歌? ?北京人教河南人唱歌:太阳啊我伟大的母亲你每天从东方升起从西方落下……
周口方言(部分)一形容词1扒搭[ba da]12词义:忙碌操劳例:我天生就是这扒搭子命2枯楚——有皱纹不平展多用于纸张人物面部 二名词1刺挠[ci nao]42词义:有虫子或脏东西刺激皮肤使皮肤瘙痒例:刚才就到菜地摘了一把菜身上咋恁刺挠也2呼痒[hu yang]13词义:一种由于轻轻的触摸使皮肤受到刺激产生的感觉可以使人忍不住发笑和痒痒相近例1:你别摸我的腰呼痒3不老盖子
五言诗:一起源五言诗是我国古典诗歌的主要形式与其它诗歌样式一样也是从民间产生的早在四言诗盛行的时代五言诗就已经开始萌芽《诗经》中的四言诗中偶然杂有五言诗句西汉时五言的歌谣越来越多自汉武帝以后五言歌谣被大量地采入乐府成为乐府歌辞它们有不少的新故事以及相当的艺术技巧逐渐吸引文人们的注意和爱好文人在自己的诗歌创作中开始模仿起来于是就有了文人的五言诗这便是五言诗的起源五言诗从民间歌谣到文人写作经过一个长期
正像达尔文发现有机界的发展规律一样马克思发现了人类历史的发展规律. ———《在马克思墓前的讲话》1字音字形札记 琐屑 间或 槲寄生 胚胎 喙 勿庸置喙读书时摘记的要点和心得提前发表的原因错误在所难免讨论:适者生存是否适用于人类社会它与关怀底层是否矛盾
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