单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级三字经人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣
Evaluation Only. Created with Aspose.Words. Copyright 2003-2022 Aspose Pty Ltd.《三字经》人之初? 性本善? 性相近? 习相远? 苟不教? 性乃迁教之道? 贵以专? 昔孟母? 择邻处? 子不学? 断机杼窦燕山? 有义方? 教五子? 名俱扬? 养不教? 父之过教不严? 师之惰? 子不学? 非所宜? 幼不学? 老何为玉不琢?
小学生三字经大全一小学生 早起床 单拉平 被叠方 紧收拾 快着装 刷牙齿 牙疾防 常晨练 身体棒 莫错过 好时光 读好书 储食粮 早餐前 桌椅放 盛好饭 放桌上 请长辈 坐中央 长主位 幼坐旁 吃饱饭 保健康 要珍惜 每粒粮 用餐后 收拾忙 快洗刷 替爹娘 上学前 禀家长 路途中 手莫狂 遵法纪 循规章二进校门
t _blank rén zhī chū xìng běn shàn人 之 初 性 本 善xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn性 相 近 习 相 远gǒu bú jiào xìng nǎi qiān苟 不 教 性 乃 迁jiào zhī dào guì yǐ
三字经人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之情子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者曰月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金
人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级三字经人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨悌于长宜先知首孝悌次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万 三才者天地人三光者日月星三纲者君
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经典诵读活动阶段性总结睦岗镇中心小学? 柯 艳中华民族拥有几千年的灿烂文化国人不断从厚重的中华传统文化中汲取精神食粮从中感悟到中华民族团结奋进和谐友善包容宽厚自强不息的伟大民族精神本学期我响应学校的号召继续深入开展了经典诵读活动一学期来我以经典诵读活动为载体积极构建现代与传统的多元文化班级逐步形成了自己的教育特色一蓬勃开展我把经典诵读作为学生全面了解中国传统文化的重要指南我紧跟学校制定的
《弟子规》原名《训蒙文》据国学学者王俊闳考证:为清朝康熙年间秀才李毓秀所作其内容采用《论语》学而篇第六条的文义列述弟子在家出外待人接物与学习上应该恪守的守则规范后经清朝贾存仁修订改编并改名为《弟子规》
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