1.?天行有常不为尧存不为桀亡正确体现了客观规律与主观能动性的关系所谓天行有常就是说自然界与社会都有其各自的运动规律不会以人的意志为转移尧这样贤明的君主和桀这样邪恶的君主都不可以改变这些规律这个认识符合唯物辩证法2.存在即被感知? 错误这种观点是属于主观唯心主义他说明物质只不过是我们经验到的感觉材料的累积习惯的力量使它们在我们的心中联结起来但根据辨证唯物论的观点事物的联系是普遍的客观的必须坚持联系
《旅游法理论与实务》期 末 论 文 题 目:旅游消费者权益的法律保护思考 学 号:20082501B191 姓 名:杨乔乔 年 级:2008级 专 业:企业管理
《马克思主义哲学原理》作业一单项选择题1.哲学的基本问题是(B )A社会和自然的关系问题 B思维与存在的关系问题C政治和经济的关系问题 D实践和理论的关系问题2中国古代哲学家荀子说:天行有常不为尧存不为桀亡这是一种(D )A宿命论观点 B唯意志论观点C机械唯物论观点 D朴素唯物论观点3马克思主义哲学和具体科
马克思主义哲学原理【考试分析】本部分的考点主要包括辩证唯物论唯物辩证法辩证唯物主义认识论历史唯物主义从历年真题来看分值一般在2-4分常见考察形式是重要考点的识记理解和运用哲学原理分析有关问题故复习时务必在记忆的的基础上学会理解运用【考点精讲】一唯物论(2个核心2大原理)2个核心:物质意识物质(客观实在性)物质是标志客观实在的哲学范畴物质是对一切可感知的事物的共同本质的抽象它的唯一特性是客观实在性意
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? IIS Lab Auburn University 马克思主义哲学原理西华大学政治学院EXIT>第五章 对立统一规律第一节 矛盾及其基本属性第二节 矛盾的普遍性和特殊性第三节 矛盾的复杂性及其解决形式思考题EXIT><第一节 矛盾及其基本属性><EXITCONTENTS一矛盾即对立统一事物的发展变化是由自身的矛盾推动的唯物辩证法所说的矛盾是指辨证矛盾辨证矛盾是标志事物之间及
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二 辨析题1. 事物的质和量相统一的界限就叫度或叫做关节点2. 哲学的两大基本派别是一元论和二元论3. 在世界是否统一的问题上唯物主义一元论与唯心主义一元论的回答是根本对立的4. 社会历史观的基本问题是生产力和生产关系的矛盾问题5. 绝对真理和相对真理是两个不同的真理6. 主观和客观的关系是哲学基本
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