相关文档

• 西狭颂注释.doc

  西狭颂——后汉·仇靖汉武都 武都：东汉郡名治所下辨道即今甘肃成县西太守汉阳阿阳 汉阳阿阳：汉阳东汉郡治在今甘肃阿阳东汉县治隶汉阳郡李君讳翕字伯都天姿 天姿：物指俊美的容貌明敏敦诗悦礼 敦诗悦礼：典出《左传·僖公二十七年》说礼乐而敦诗书敦厚道音dūn悦喜欢膺禄美厚 膺禄美厚：膺接受音yīng指朝廷给予的俸禄丰厚继世郎吏 继世郎吏：继世继承先世郎吏郎官汉职官名分义郎中郎侍郎郎中四等担负皇宫

• 西狭颂.doc

  《西狭颂》及其临摹与创作金丹一《西狭颂》背景简介《西狭颂》全称为《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》也称《李翕颂》因额有惠安西表四篆字故当时应称为《惠安西表》镌立于东汉建宁四年(171年)六月为摩崖刻石由五瑞图正文题名三部分组成五瑞图居右上方正文居中题名居左总高212厘米总宽298厘米正文隶书20行385字字形方整每字约一寸二三分见方后有小字题名12行142字《西狭颂》刻石今在甘肃省成县天井山北京图书

• 西狭颂.doc

  西狭颂西狭颂拓片 西狭颂局部 摩崖刻石汉代隶书全称为《汉武都太守汉阳河阳李翕西狭颂》篆额有惠安西表四篆字故又名《惠安西表》又称《李翕碑》《李翕颂》俗称《黄龙碑》东汉灵帝（刘宏）建宁四年(公元171年)六月十三日镌刻在甘肃成县西狭中段青龙头此石结字高古庄严雄伟用笔朴厚方圆兼备笔力遒劲杨守敬评论说：方整雄伟首尾无一缺失尤可宝重碑文末刻有书写者仇靖二字开创书家落款之例 　　《西狭颂》摩崖可分为四部分 　

• 西狭颂和仇靖Microsoft_Word_文档.doc

  《西狭颂》与陕西汉中的《石门颂》略阳的《郙阁颂》同列为汉代书法三颂碑帖是碑刻的拓片现在保留下来的汉代碑刻原石寥寥无几凤毛麟角而《西狭颂》就是其中之一是三大颂碑中保存最完整的一座摩崖刻石它刻在一块崖体凹进表面平整的石壁上宽340厘米高220厘米上有惠安西表四字篆额正文阴刻20行385字每字约4厘米见方纵观全篇汉代隶书真迹清晰可辨碑文除记述东汉武都太守李翕的生平和屡任地方行政长官之卓越政绩主要颂扬了他

• 清风翻书：《西狭颂》：千秋光照翰墨林.doc

  #

• 注释注释注释.docx

  #

• 西门子modbus_master注释.doc

  S7-200有专门的Modbus主站库就像之前出来的Modbus从站库一样用起来还行对于MBUS_CTRL块参数描述如下：EN?–?必须每个周期调用(用)Mode?–?1=使用Modbus协议?????????????0=?禁用Modbus协议Baud?–?波特率1200?2400?4800?9600?19200?????????????38400?57600?115200Parity?–?校验方

• 歌罗西书注释.docx

  歌罗西书注释壹．基督的超越（一二）一．问候（一12）一1 在着写新约的日子书信一般习惯以的开始因此保罗介绍自己是奉神旨意作基督耶稣使徒的使徒是特别由主耶稣差派出去的使者为了印证所传的信息使徒获授予施行神迹的能力（林后一二12）此外我们也读到在一些情况里使徒按手在信徒身上信徒便得着圣灵（徒八1520一九6）从使徒一词的狭义来看今天世上已没有使徒存在一个人自称是原来十二使徒的继承者也是愚不

• 释普门品重颂.doc

  释普门品重颂　　　　　宋天竺寺沙门　遵式　述◎第二重颂是隋炀大业中智者灭后笈多所译方入大部故疏阙释灵感传天人语南山云：「什师八地菩萨译法华阙观音重颂」既涉冥报信有此文今扶上二番问答随文略释固难尽理讲者但令不失上文大途梗概何必骋异此颂二十六行为二：初一偈双问二章次二十五偈双答二问初问中一句叹德三句正问【世尊妙相具】　　一句之内名体合叹「世尊」名也所以略举尊号则知上九并为三世中尊叹之要也具相质也相妙而

• 般若摄颂释1.doc

  《般若摄颂浅释》第一册思考题为什么要学《般若摄颂》1.译讲本经的缘起是什么我们应怎样对待2.简述《般若摄颂》的功德及携带此经的好处3.我们应以什么样的态度来对待般若法门为什么 第一课 1.举例说明佛经有哪七类2.经首标注梵文名称的必要是什么3.简述经名所蕴含的意义及学习本经的必要4.解释心怀喜敬最胜信……一颂 第二课 1.对以闻思修调自心和以佛法利益他众这两条愿你有何感想