大 学【导读】《大学》原是《小戴礼记》里一篇旧说为曾子所作实为秦汉时的儒家作品这是中国古代讨论教育理论的重要著作《大学》提出了三纲领和八条目强调修己是治人的前提修己的目的是为了治国平天下说明治国平天下和个人道德修养的一致性《大学》开头就说:大学之道在明明德在亲民在止于至善这就是后人所说的《大学》三纲领所谓明明德就是发扬光大人所固有的天赋的光明道德所谓在亲民是指发扬了善性之后即从事治民治民要
大 学【导读】《大学》原是《小戴礼记》里一篇旧说为曾子所作实为秦汉时的儒家作品这是中国古代讨论教育理论的重要著作《大学》提出了三纲领和八条目强调修己是治人的前提修己的目的是为了治国平天下说明治国平天下和个人道德修养的一致性《大学》开头就说:大学之道在明明德在亲民在止于至善这就是后人所说的《大学》三纲领所谓明明德就是发扬光大人所固有的天赋的光明道德所谓在亲民是指发扬了善性之后即从事治民治民要
大 学【导读】《大学》原是《小戴礼记》里一篇旧说为曾子所作实为秦汉时的儒家作品这是中国古代讨论教育理论的重要著作《大学》提出了三纲领和八条目强调修己是治人的前提修己的目的是为了治国平天下说明治国平天下和个人道德修养的一致性《大学》开头就说:大学之道在明明德在亲民在止于至善这就是后人所说的《大学》三纲领所谓明明德就是发扬光大人所固有的天赋的光明道德所谓在亲民是指发扬了善性之后即从事治民治民要
yuán běn dà xué原本大学dà xué zhī dào zài míng míng dé 大学之道在明明德zài qīn mín zài zhǐ yú zhì shàn zhī在亲民在止于至善知zhǐ ér hòu yǒu dìngdìng ér hòu néng jìng 止而后有定定而后能静jìng ér hòu néng ān ān ér hòu néng lǜ 静而后能安安而后
南无·喝啰怛那·哆啰夜耶(1)ná mó ·hé là dá nā ·duō là yà yē南无·阿唎耶(2)ná mó ·ā lì yē婆卢羯帝·烁钵啰耶(3)pó lú jié dì ·shuò bō là yē菩提萨埵婆耶(4)pú tí sà duǒ pó yē摩诃萨埵婆耶(5)mó hē sà duǒ pó yē摩诃迦卢尼迦耶(6)mó hē jiā lú ní jiā yē唵(
Na Mo??He Na Da Na Duo Na Ye Ye??Na Mo南 無喝 囉 怛 那哆 囉 夜 耶. 南 無AO Li Ye??Po Lu??Jie Di??Shuo Bo Na Ye阿 唎 耶. 婆 盧??羯??帝爍? ?缽 囉 耶.Pu Ti Sa Duo Po Ye??Mo He Sa Duo Po Ye菩 提 薩 埵??婆 耶 摩 訶 薩 埵??婆 耶. Mo He??Jia
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= 1 GB3 ① = 2 GB3 ② = 3 GB3 ③《》: = 4 GB3 ④《》:呜呼 = 5 GB3 ⑤《》: = 6 GB3 ⑥ = 7 GB3 ⑦: = 8 GB3 ⑧《》: = 9 GB3 ⑨ = 10 GB3 ⑩《》:《》:(11)(12) : PAGE 4
三字经 EQ a(sòng 宋) EQ a(wáng 王 ) EQ a(yìng 应 ) EQ a(lín 麟 ) EQ a(zhuàn 撰 ) EQ a(rén 人 ) EQ a(zhī 之 ) EQ a(chū 初 ) EQ a( ) EQ a(xìnɡ 性 ) EQ a(běn 本 ) EQ a(shàn 善 ) EQ a(
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