佛祖三经指南 佛祖三经指南序 禅家有所谓佛祖三经者不知昉自何时然传习已久大都少高远广博之谭皆日用切近之诲不过防浮情诫邪业而轨之于正道是学佛之初门而迪蒙之宝训也凡为僧者不可不知正如为山九仞功必始于一篑若舍一篑而谈九仞虽童稚亦知其必无成也近世禅流浮慕高远耻谈卑近见此等书辄掉头弗顾妄以为上根上智不屑及此也不知上根上智正不妨兼修中下如饮光尊者一笑传衣称宗门第一祖而力行头陀终身不舍岂根智之弗若哉今此辈
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[国宝档案]大开眼界佛祖释迦牟尼佛指舍利2008年01月21日 09:50:30 新华网 佛祖释迦牟尼的舍利是佛教中至高无上的圣物 相传佛陀入灭后弟子们用香燃火焚化释迦牟尼遗体在灰烬中发现了4颗牙齿以及指骨头盖骨毛发等物这就是舍利弟子们将释迦牟尼真身舍利细心收殓保存安葬于圣地王舍城并起塔供养当佛教徒再也无法向佛祖本人顶礼膜拜的时候便把其虔诚之心转向了佛祖遗存的舍利 这样舍利便被赋
白法祖译佛般泥洹经卷上 西晋河内沙门白法祖译 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中与千二百五十比丘俱时摩竭国王号名阿阇世与越祇国不相得欲往伐之自与群臣共议:越祇国富人民炽盛多出珍宝不首伏于我宁可起兵伐其国国有贤公公名雨舍雨舍公者逝心种也公言:唯命王告雨舍公言:佛去是不远若持王声往至佛所头面着足问佛消息身体平安不餐食如常不问佛礼竟自持若意白佛言:越祇国大轻易王王欲往伐之宁能得胜不 公受王教即严车五
哲理故事人生哲理故事1:礼物 一个佛陀在旅途中碰到一个不喜欢他的人连续好几天好长一段路那人用尽各种方法污蔑他 最后佛陀转身问那人:若有人送你一份礼物但你拒绝接受那么这份礼物属于谁呢 那人回答:属于原本送礼的那个人 佛陀笑着说:没错若我不接受你的谩骂那你就是在骂自己 那人摸摸鼻子走了 只要心灵健康别人怎么想都影响不了我们若我们一味地在乎别人的想法或说法就会失去自主权 人生哲理故事2:猴
第一签宋太祖登基 上上之卦《吉胜无疑之兆》飞龙变化《猴》诗曰一箭射红心人人说好音日长鸡唱午真火炼真金家宅三阳交泰转洪钓瑞气盈门百事新岁秽时丰财禄旺又添人口许亲吉宅人口之卦可得喜气但防夏月疾难是非涉财火厄皆因厝前受杀冲伤吓佛祖令旗安门上祭化又嫌水道不美有利宜修整则居住平安〉岁君飞龙变化喜逢时此日升腾果遂期某望求财皆得利求官进职更无疑生意春月生意欲失财夏月财利丝丝来待到秋冬两季节壮胆经营利路开
供奉于印度金刚座菩提迦耶正觉塔内二十五岁释迦牟尼佛等身像此像也是释迦牟尼佛在世时亲自指导塑造亲自加持的与佛真身无二无别具有不可思议的巨大加持力凡见之者如睹世尊真容必当解脱弥勒菩萨所塑的释迦牟尼佛35岁降魔成道时圣像拉萨大昭寺主殿内供奉着一尊享有世界上最为罕见之尊荣的释迦牟尼佛像释迦牟尼佛在世时弟子们为使他的真容传之后世特请工匠替他造了4尊8岁等身像和4尊12岁等身像又称觉沃佛因为释迦牟尼的奶母等人
佛教三字经一佛教缘起 1法界生起 无始终无内外 强立名为法界 [法界]:佛教把凡是意识思维所依止的对象皆称为法界通常有两个方面的意义:一就事象上说法是诸法通括宇宙一切的存在界为分界即事物的类别世间各种存在因都有各自不同的性态故称为法界二从理体上讲凡一切存在的本质即是法界在大乘佛教中法界与真如实相真际等成为同一概念是存在的最高原理被视为宇宙万物和佛道的根本依据 法界性即法身 [性]:指事
毕业季一到很多毕业生在以各种方式庆祝完毕业后面对的最大的问题就是找工作当然找工作的成功与否主要还是看个人能力以及在校园里的知识储备社会经验等等在这里小编汇集了学佛人如何找工作的几大要点给各位师兄以供参考一自身的努力必不可少找工作和想要升学是一样的首先都需要自身的努力学习要踏实努力找工作也是如此如果你上学的时候没有好好学习没有取得任何成绩毕业后在家里整天拜佛也没有用因为就算佛菩萨想帮你也无从下手所以
房地产档案管理利用 1.行政审批事项房地产档案管理利用2.颁发的法律文书无3.审批类型及法律效力日常管理4.管理依据1《中华人民共和国档案法》(中华人民共和国主席令第71号1996年7月5日起施行)2《中华人民共和国档案法实施办法》(国家档案局令第5号重新发布1999年6月7日起施行)3《广东省档案管理条例》(1998年6月1日广东省第九届人民代表大会常务委员第三次会议通过2007年7月27
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