于丹:感悟中国智慧 ??2009年12月30日?10:52?? t _blank 新浪财经 2009年12月30日-2010年1月1日第十届学习型中国-世纪成功论坛在北京九华山庄召开图为中国传统文化著名传播专家北京师范大学教授于丹(来源:新浪财经 陈鑫 摄) 新浪财经讯2009年12月30日-2010年1月1日由学习型中国-世纪成功论坛组委会主办的第十届学习型中国-世纪成功论坛
在道家和儒家之后中国历史又产生了以慧能的《坛经》为代表的禅宗智慧禅宗作为佛教不仅继承了印度大乘佛教的一些基本思想甚至将源头直接追溯到佛祖释迦牟尼那里世尊在灵山会上拈花示众是时众皆默然唯迦叶尊者破颜为笑世尊曰:吾有正法眼藏涅盘妙心实相无相微妙法门不立文字教外别传乃嘱摩诃迦叶 禅宗正是以心传心惟论明心见性禅宗突显的是个体的心灵在瞬间中直接了悟自身的本性可以说禅宗是中国智慧对于印度佛教最具创造性解释后的
百善孝为先读于丹《<论语>感悟》--孝敬之道有感于丹教授用诙谐幽默朴实无华的语言和一个个震撼人心耐人寻味的小故事对《论语》中孔子的一些为人处世之道透彻而又入木三分作了一个通俗易懂的解析和经典的诠释对于《论语》以前我只是片面部分的了解罢了觉得这些之乎者矣的文言文是那么地深奥难懂枯燥乏味可当我读完于丹教授的《论语》感悟后她的一番独到的见解使我真正体会到《论语》中所蕴含的朴素和温暖同时对她的聪明和睿智由
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级聚成华企在线商学院论语感悟之孝敬之道讲师:于丹聚成华企在线商学院论语感悟之智慧之道讲师:于丹什么是智慧知人于 丹 心 语真正的智慧 是你拥有 对人心的判断力知人后做什么论 语举直错诸枉能使枉者直 —论语·颜渊释 义提拔善良的人放在不正直的人之上让心思曲折的人与你合作时变得正直坦荡论 语视其所以观其所由察其所安人
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《易经》:智慧人生64个感悟《易经》:智慧人生64个感悟第一感悟:养精蓄锐把握机会-----学会定位第二感悟:心有乾坤神闲气定----戒除浮躁第三感悟:锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚第四感悟:目标明确果断前行----战胜疏懒第五感悟:等待时机慧眼明察----走向成熟第六感悟:冷静反省心安理得----避免争执第七感悟:伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛第八感悟:相亲相爱和平共处----赶走孤独第
读易中天《中国智慧》有感开卷有益自拜读易中天先生的《中国智慧》后间或于闲时思及书中所言所语自问非文史或哲学系的科班出身因之所思所及自难深远穿透然而能据之增加对中国智慧的了解及探思仅此亦是受益书中六章分为:周易的启示中庸的原则兵家的思考老子的方法魏晋的风度禅宗的境界对应六个主题而言由于自身水平的局限对各主题的理解程度与及感想也就深浅各异参支不齐《易经》是个好东西但自问弄不太懂对于第一章周易的启
◎《中国智慧》是中国人的智慧吗读完《中国智慧》一书我在想《中国智慧》是中国人的智慧吗一讲到智慧很多人顿时慌神以为智慧这东西无比精深也不是一般人能懂的但是易家笔墨从不卖弄学问历来雅俗共赏这也是易老师的智慧一个有智慧的人来讲智慧才能让人听得明白在书的底封印有智慧与知识不同知识属于社会智慧属于个人知识可以接受智慧可以启迪(易中天)的文字易老师在书中讲的许多东西确实有启迪意义在《中国智慧》一书中易中
智慧的层次(程超-安徽省芜湖市无为县开城镇人)上智功成而善终中智有功不善终下智无功无善终 :
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级以铜为镜可以正衣冠以古为镜可以知兴替以人为镜可以明得失中国先贤的管理智慧1一气度见识胆识2典故之一——韩愈的《马说》 世上有了善于相马的伯乐然后才会有千里马事实上千里马是经常存在的但伯乐却不常有因此即使是上等的好马却因为它委屈地沦落于役马者手中而跟平常的马一样老死马厩 能日行千里的马每餐要吃一石的粮
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