伤寒与温病为祖国医学论治外感病两大流派二者的关系是中医界长期以来争论不休的问题之一一则认为伤寒与温病有别不能强求统一一则认为温病是伤寒的延续寒温应该统一 《伤寒论》有不少条文系温病用辛温解表而致误……若发汗已身灼热者名风温……发汗后不可更行桂枝汤汗出而喘无大热者可与麻黄杏仁甘草石膏汤服桂枝汤大汗出后大烦渴不解脉洪大者白虎加人参汤主之 四寒温纵横与展望 仲景之《金匮·痉湿喝
3. 桂枝加附子汤证原文20:太阳病发汗遂漏不止其人恶风小便难四肢微急难以曲伸者桂枝加附子汤主之漏不止——过汗伤阳卫外不固恶 风——卫阳亏虚表邪未尽小便难——过汗伤阳损液气化失司津液不足四肢微急难以曲伸——阳虚液损四肢失于温煦滋养太阳病得之八九日——太阳病时日已久未愈如疟状发热恶寒热多寒少——正邪交争阳气进而邪气少其人不呕——邪未传少阳清便欲自可——邪未传阳明可有以下三种转归: 1脉微缓—
一少阳病变证治则:若已吐下發汗温針讝語柴胡湯證罷此為壞病知犯何逆以法治之(267)If after vomiting precipitation promotion of sweating or warm needling there is delirious speech and the Minor Bupleurum Decoction pattern ceases this is a agg
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伤寒卒病论集(原序) :汉 张仲景 原文: 论曰余每览越人入虢之诊望齐侯之色未尝不慨然叹其才秀也怪当今居世之士曾不留神医药精究方术上以疗君亲之疾下以救贫贱之厄中以保身长全以养其生但竞逐荣势企踵权豪孜孜汲汲惟名利是务崇饰其末忽弃其本华其外而悴其内皮之不存毛将安附焉卒然遭邪风之气婴非常之疾患及祸至而方震栗降志屈节钦望巫祝告穷归天束手受败赍百年之寿命持至贵之重器委付凡医恣其所措咄嗟呜呼厥身已毙神
浅谈伤寒和温病的关系摘要:《伤寒论》是祖国医学四大经典著作之一为东汉末年张仲景所著是书渊源于《内经》《难经》仲景自序曰撰用素问九卷八十一难……为伤寒杂病论合十六卷自清代以来随着温病学的形成和发展在中医界围绕着对温病学的评价及其与伤寒论的关系展开争论伤寒论学派认为:伤寒是一切外感热病的总称温病自属其中而温病学派则认为:温病讲温热性外感病而伤寒讲风寒性外感把两者对立起来本文主要浅谈笔者对二者区别
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级《伤寒论》序张 机内容提要全文朗诵随文注释整篇翻译重点提示参考文献自测练习简介 张仲景名机据传当过长沙太守所以有张长沙之称南阳郡涅阳(今河南省南阳县)人约生于东汉和平元年(公元一五O年)卒于建安二十四年(公元二一九年)活了七十岁左右 张仲景收集了大量包括他个人在临床实践中的经验写出了《伤寒杂病论》十六卷返回主页内
《伤寒论》序 张机 教学目的:通过本文讲解让学生了解张仲景写作《伤寒论》一书的原因掌握课内出现的词汇尤其是掌握宾语前置这种语法现象教学重点:重点归纳(文字词汇语法)词义辨析教学内容:课文串讲重点归纳课文简析学习要求:背诵全文参阅《伤寒论》一书 阅读提示 本文选自《伤寒论》张机字仲景(约150219)南郡涅阳(今河南南阳)人东汉末年杰出的医学家号称方书之祖 仲景生于动乱的东汉末年痛感疾
整篇翻译返回主页惷:同蠢庶:或许务:致力于中以保身长全以养其生孜孜汲汲惟名利是務今译:轻弃身体那根本使自己的外表华丽却使自己的身体衰弱返回主页阳失位寒暑错时是故生疫而愚民悬符厌之亦可笑 返回返回主页引申义返回主页返回斯语:学和多闻博识返回主页返回主页返回主页
《伤寒杂病论》中的生姜与干姜《伤寒论》《金匮要略》用药法度严谨尤重药物的炮制配伍煎法服法等现就其用姜规律小议如下:生姜的运用 生姜味辛微温在运用上随着配伍不同而作用各异仲景著述中主要有以下三方面 1解表散邪 多取生姜辛散之力而佐辛温之品以解散寒邪或配大枣之甘以行脾之津液而调和营卫如桂枝汤中生姜佐桂枝以解肌越婢汤中生姜佐麻黄以发越水气射干麻黄汤中生姜配细辛散寒行水以治咳而上气小紫胡汤中生姜
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