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佛说大藏正教血盆经 尔时目连尊者昔日往到羽州追阳县见一血盆池地狱阔八万四千由旬池中有一百二十件事铁梁铁柱铁枷铁锁见南阎浮提女人许多披头散发长枷杻手在地狱中受罪狱卒鬼王一日三度将血勒教罪人吃此时罪人不甘伏吃遂被狱主将铁棒打作叫声目连悲哀问狱主不见南阎浮提丈夫之人受此苦报只见许多女人受其苦痛狱主答师言不干丈夫之事只是女人产下血露污触地神若秽污衣裳将去溪河洗泽水流污漫误诸善男女取水煎茶供养诸圣致令不净天
大 藏 经 简 介大藏经是汇集佛教一切经典成为一部全书的总称古时也叫作「一切经」又略称「藏经」其内容主要是由经律论三部分组成又称为「三藏经」分别称为经藏律藏和论藏经是佛为指导弟子修行所说的理论律是佛为他的信徒制定的日常生活所应遵守的规则论是佛弟子们为阐明经的理论的著述「藏」有容纳收藏的意义 佛教三藏的分类起源很早相传佛灭不久他的弟子们为了永久保存佛所说的教法开始进行了遗教的结集即通过会议的方式把佛
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大正律藏目录 上册经号 卷号 页码 经名 (卷数)〖 朝代 译者或〗____ ____ _______________ _________________1421 22 P0001 弥沙塞部和醯五分律 (30卷)〖 刘宋 佛陀什共竺道生等译〗1422a22 P0194 弥沙塞五分戒本 (1卷)〖 刘宋 佛陀什等译〗1422b22 P0194 五分戒本 (1卷)〖 刘宋 佛陀什等译〗1423 2
大藏经版《地藏经》校勘记缘起《地藏菩萨本愿经》(以下简称《地藏经》)流通既久至近代已有流通版和大藏经版之异对于这个差异印光大师认为但传布既久.间有字句稍异者.固宜以藏本为主.亦不必改治流通本.以二本并行.了无所碍故也(以上加黑引用部分见本经开头序文)他的意见是应以大藏经中的版本为主流通版也可以并行互不妨碍但是目前即使是流通本也是版本各异难有标准特别是大陆地区采用简体字以后由于汉字繁简转化的原因简体
大正藏第1冊.中阿含經Madhyama-agama ( Zhong ahan jing )【東晉 瞿曇僧伽提婆譯】傳為說一切有部(Sarvastivadin)誦本( use foreign1 font )中阿含經 目錄 : PAGE 1 TOC o 1-9 t 標題 44標題 33標題 22標題 11標題 11標題 11標題 11標題 11標題 11標題 11標題 11標題 1
天一阁玉海楼 文澜阁位于杭州西湖孤山南麓浙江省博物馆内初建于清乾隆四十七年(公元1782年)是清代为珍藏《四库全书》而建的七大藏书阁之一也是江南三阁中唯一幸存的一阁文澜阁是将杭州圣因寺后的玉兰堂改建而成的建成于乾隆四十八年(公元1783年)改建的各项工费均由浙江商人捐办 再见
淨土藏第一冊目録般舟三昧經…………………………………後漢支婁迦讖譯…………一佛説阿閦佛國經……………………………後漢支婁迦讖譯………五四佛説無量清淨平等覺經……………………後漢支婁迦讖譯………九八佛説阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經…吳支謙譯…………一六九佛説無量壽經………………………………曹魏康僧鎧譯………二三二佛説無量壽佛名號利益大事因緣經………曹魏康僧鎧譯………二七七鳩摩羅什法師大義…
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