相关文档

• 日本人の宗教観と国民性.ppt

  ①．江戸幕府による寺請（てらうけ）制度　キリシタン（キリスト教徒）取り締まり　宗門人別帳（しゅうもんにんべつちょう）　　　宗教統制の基盤及び戸籍の役割　　　様々な宗教儀礼行事　　　　　↓　　　寺院の生計を助ける　　　　　↓　　　宗教の職業化民衆救済を忘れた形式化　　お正月に初詣に出かける 　７２．６ 　お彼岸やお盆にお墓参りに行く 　７６．０ 　 お守りやお札などを身につけている 　２５．８ 　

• 神道と日本人の宗教観.doc

  神道と日本人の宗教観 　外国の人たちにとって日本人の宗教観はとても理解しがたく奇異に見えることが多いらしい子どもが生まれたら神社にお詣りし結婚式はキリスト教の教会で挙げ死んだらお寺で葬式を挙げるといったことはキリスト教やイスラム教など一神教の世界に住む人々には信じられない現象だからだ　朝日新聞が1995年に行った調査では個別の宗教に対する信仰は仏教系26神道系2神仏両方1キリスト教系1となっている

• 日本と中国の歴史観.doc

  日本と中国の歴史観 1．日本と中国の考え方の特徴 日中関系は歴史问题を除けばうまく行っており大きな问题点はない両国の歴史をどう见るかによって异なる中国人の歴史観は连続的で日本人のそれは段阶的である 中国の歴史は四千年以上でメソポタミアエジプトインドより长く中国以外の文明が过去の出来事となったのに対し中国文明は今も生きている日本も欧米に比べ长い歴史があるが中国と比较すれば短い日本は欧米から文明を取り

• 桜と日本人の无常観.doc

  桜と日本人の無常観一桜について　　桜と日本人　　辞書の中に桜についての解釈　　桜の語源二死生と桜桜恋と死生武士の精神三無常と桜??関鍵詞：桜　死生観　無常観　?一桜について「さくら さくら弥生の空は 见渡すかぎり霞か云か 匂いぞ出ずるいざや いざや 见にゆかんさくら さくら野山も里も 见わたす限りかすみか云か 朝日ににおうさくら さくら 花ざかり」?これは「桜」という日本の伝統歌である桜は日本の国

• 「となりのトトロ」の自然観.doc

  「となりのトトロ」の自然観文責／叶 精二※以下の原稿は1998年7月に某出版社の依頼で書いたものですが諸般の事情で掲載に至らなかったものですはじめに　「となりのトトロ」は誰もが認める宮崎駿監督の代表作である　昨年公開された「もののけ姫」に批判的だった評者にも「トトロ」を絶賛していた人は数多い理屈の多い「もののけ姫」は嫌だが理屈抜きに楽しくてなつかしい「トトロ」は支持するということらしい確かにこの作

• 中国と日本の.doc

  中国と日本の絆---異文化交流の大切さ 吴艺芳 2010211794言葉と文化は切り離せない関係にありお互いに影響を与え制約し合っています言語の違いから文化の区別が見られお互いの理解に役立ちますつまり言葉は中日文化交流の重要な絆でありその表現の違いを理解するのは異文化交流の大切さの一つであります日本では社会的な

• 日本の国民の祝日.ppt

  单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级日本の国民の祝日日本の国民の祝日について①日本では国民の祝日に関する法律があるその法律によると日本の国民の祝日はいずれも休日になる②「国民の祝日」が日曜日に当たるときはその日後においてその日に最も近い「国民の祝日」でない日を休日とする③日本の国民の祝日は十五日間あるそして普通では元日所謂お正月は1月1日から3日まで三日間休日に

• 日本の夫のジレンマ--まとめ.ppt

  第五課のまとめ：SOHO:　 “small office and home office”の略語であり、小規模事業所や自営業を指す。～とは；～というと：説明の示し。ノルマを課せられることがない。時間的な制約が与えられなく、自分の好き勝手に出来る。少人数だから、事業の立ち上げが容易だ。すべて自分で管理しなければならない。自分次第である。孤独感や単調さからくるストレスに悩まされやすい。　日本東北大震災

• 第三课-日常思想-日本人の労働観の.doc

  明治初期に来日した外国人の滞在記には「日本人は実直（じっしょく）で礼儀正しい」「公衆道徳をよく守る」という記述は目立つがかならずしも勤勉だったわけではなさそうだ1877年（明治10年）に明治から東京大学教授に招聘され大森貝塚を発掘した米国の動物学者エドワードＳモースは当時の日本人を〈自分たち外国人はこの国の人々が何をやるにしてもゆっくりしているのでときどき辛抱しきれなくなるがしかし彼らはいかに

• 中国と日本のお茶.doc

  中国と日本のお茶林莹莹要旨：日本の飲茶の習慣が次第に形成されたのは約8世紀で中国大陸から日本に入ってきたことは明らかである日本の茶文化の歴史は中国の茶文化の歴史の発展に沿って発展して来たと言えるそして東方文化の中で「茶道」が非常に重要な構成部分である「茶道」はお茶を仲立ちとして生活する中での儀礼なので精神修養の一種の方式だとも思われるそれは茶を入れること評価することそして飲茶することを通して友情を