#
云居山方便开示(1955年) 虚云老和尚 乙未闰三月十一日开示 释迦如来说法四十九年谈经三百余会归摄在三藏十二部中三藏者经藏律藏论藏是也三藏所诠不外戒定慧三学经诠定学律诠戒学论诠慧学再约而言之则因果二字全把佛所说法包括无余了因果二字是一切圣凡世间出世间都逃不了的因是因缘果是果报比如种谷以一粒谷子为因以日光风雨为缘结实收获为果若无因缘决无结果也一切圣贤之所以为圣贤者其要在于明因识果明者了解
悟道法師開示:淨老和尚圖解聖字正義悟道法師開示:淨老和尚圖解聖字正義2010-08-09 14:06【若依字訓】訓字 此指用較通俗的話去解釋某一個字的意思如人言為信訓有一個言字旁所以訓有言語的就好像我們對一些人在講話依照這個字的形狀它的意思 言下面三個豎好像很多人站著聽講話聽訓若依字訓若依聖這個字的意思說【聖者從耳呈聲】聖這個字上面是個耳朵的耳把下面壬移到旁邊口的下面這叫呈上的呈結合起來這個結構從
#
修行人的支点诸位仁者:南无本师释迦牟尼佛(三称)今天非常高兴诸位居士当中有一位居士发心剃度出家这就是为她剃度出家结个法缘让她作为纪念随意讲一讲佛法题目是《修行人的支点》一提到支点我们就想到杠杆沒有杠杆不会存在支点杠杆的作用是四两拨千斤力量来源于支点什么是杠杆一切学佛人的修持方法都属于杠杆各位修学人都有自己的法门都按自己的方式方法去修行杠杆要想发挥作用一定离不开支点这个支点是每日的静坐在佛法杠杆力的
果缘法师的一些开示(2009-04-05 23:34:14) 标签: =blogk=ts=bpoststype=tag杂谈 什么叫开悟了能够找出自己的缺点错误纠正过来永不再造就叫开悟大彻大悟了很危险哪学了一辈子的佛不知道路怎样走可悲啊南方的僧门师父都开工资啊我说南无佛啊南边没有佛也没有僧有的只是红包烧香:香炉老佛爷的饭碗如果上四棵三棵代表佛法僧三宝也是代表觉正净第四棵代表自己向三世诸佛发的愿让
净空法师开示:真正修行的人应该做什么(2012-04-13 12:50:43) javascript: ▼标签: =blogk=D7AAD4D8ts=bpoststype=tag t _blank 原文地址: _ o 净空法师开示:真正修行的人应该做什么 t _blank 净空法师开示:真正修行的人应该做什么: o 果明vip t _blank 果明vip
净空法师开示:2012最新开示1 2012快来了时间越来越近了2012这个问题今年谈得非常多我访问过十几个宗教他们都谈论这个问题在社会上科学家有一半相信有一半认为不可能诸位要知道比例是50对50?2 美国布赖登先生认为:2012不是世界末日而是一个转机只要地球上的居民都能够弃恶扬善改邪归正端正信念不但地球不会毁灭而且带到更好的走向这个话跟佛经上讲没有两样问题是人心能不能回头这是大问题如果不能那灾难
慧律法师开示录 第1条——50条 ⊙其实生活是很简单的最复杂的是我们自己而已⊙当你要开口说话时你所说的话必须比你的沉默更有价值才行⊙我们要立即断然的舍弃所有一切矫饰性的虚言妄语我们必须明了虚言及妄语就如同我们躲在围墙后面过活这是使生命落入虚假及不自在的原因 ⊙现实的生活便是涅槃本身的活动两者之间并无丝毫差别 ⊙但求息妄莫更觅真 ⊙光对于从来不考虑它从那里来的人也会照亮他 ⊙行住坐卧皆是妙道身
界文法师开示 (2013年6月2日)三大要素:马车缰绳马车夫VS身心正念正见王居士给我的题目是《正念和学修生活》对此我想引用《阿含经》的一段经文作为开始佛陀在《阿含经》里说:我们的生命就像驾马车马是心车是身体但是光有马车虽然可以向前走却难以到达目的地车子没有觉知没有方向的马可能把车拉倒荒山野岭因此要到达目的地需要缰绳控制马需要马车夫驾驶车这如同我们的修学无论是人生旅程还是修行旅程都要具备几个要素
违法有害信息,请在下方选择原因提交举报