在山上宝训开篇的话语中基督专注于每个人心中的至高愿望—幸福这个愿望是创造主亲自培植在人里面的最初是钦定用来使人与造他的主合作找到真幸福的当人们努力达到幸福这个本质目标时经由绕过顺从神圣要求这条近路就陷入了罪中 所以基督在作为神圣恩典之国的君王进行就职演说时就宣布说:该国的主要目标就是要将失丧了的伊甸的幸福恢复到人们心中而且那些选择经由窄门和小路进入该国的人(太7:1314)必发现真幸福他们必找到
參山中聖訓(五七)導 言:材料來源:耶穌的語錄(Q) ─ 比較:路六17-49山中聖訓的「開場白」(五1-16)敘述「框架」(五1-2)聽眾對象 ─ 群眾來自於瑪四25 ─ 所有的人一般人(參閱:七28)山非實體意義 ─ 「真福山」(Mt. Beatitude)是象徵意義 ─ 梅瑟山法律 vs. 耶穌山(新)法律坐下教訓(教導)群眾經師教導的慣例復活的耶穌在山上派遣門徒往訓萬民(二八2
山东鸿圣拓展培训中心—千手观音项目说明方式:所有团队成员伸出右手食指放在一条横竿下队员在手不能离开的情况下共同把横竿降下来目标:培养团队合作意识磨练意志提升沟通能力提高执行力培养相互包容相互理解支持的团队合作氛围打造团队对完成目标的使命感 :
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庐山?人文圣山?(第一集)开山????公元378年前秦十万大军破襄阳城一位僧侣为了避祸远走他乡颠沛三年后机缘巧合落户庐山并在山北建寺名为东林从此这位僧侣凭借超人的智慧与恒心将彼时深奥晦涩的佛教改造得深受普罗大众所接受并终成中国三大文化之一直到今天人们拜佛祈求平安幸福等朴素的理念莫不得益于这位僧侣对印度佛教的改造他就是被后世尊为净土宗初祖的慧远大师???无独有偶的是几乎与慧远同一时代南方道教宗师陆修
圣训花园中的智慧花瓣马效佩 据圣门弟子欧麦尔·本·罕塔布传述说:有一天我们正与真主的钦差大圣(愿主赞颂他并向他祝安)在一起时突然有一位穿着异常洁白的衣服蓄着黑发的人来到我们跟前他的身上看不到旅行的迹象我们中也没有任何人认识他他径直跪到圣先知面前把自己的双膝并到圣人的双膝跟前把他的双手放到了他的两个大腿面上接着他就说:穆罕默德啊请你告诉我什么是伊斯兰 真主的钦差大圣就说:伊斯兰就是:你要作证除真
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