诗歌26首 倪柝声 第一首一我若稍为隔离正路我要立刻舒服但我记念我主基督如何忠心受苦二我今已和世俗远隔所有关系都舍虽然道路越走越窄但我依然是客三尽避别人藐视冷嘲我只求他微笑别人虽然喜欢外貌但我要他的好四我心所望不是伟大不是虚浮发展我愿现在卑微听话那日得他称赞五我今每日举目细望审判台前亮光愿我所有生活景况那日都能得赏六让你们去得着名声盎足荣耀友朋让你们去得着奉承赞美随从兴盛七但我只愿孤单贫穷在此不求
引言基督徒的生活若要讨神喜悦就必须在凡事上向祂调整得正确我们在自己的生活中常过于注重将这原则应用在我们的行为或为祂工作的一些细节上以致我们常不知道需要调整到甚么程度有时甚或不知道该从那一点开始但神从始至终都是用祂儿子的完全来衡量每件事圣经清楚断言神的所喜悦的乃是『使一切所有的都在基督里面同归于一我们也在祂里面成了基业』(弗一911另译)我恳切的祷告在以下的讨论中我们的眼睛能重新被开启看见惟有把我们
《中国教会三巨人—王明道宋尚杰倪柝声》王明道王明道的《五十年来》是他前半生的自传而这本《又四十年》是他的门生王长新弟兄耗费数年心血将王明道后半生的四十年经历一一述诸笔端本书内容大部分取材于王明道本人的口述因曾于1990年到上海访问他并与他同住三周之久天天听他的讲述共录了二十盘录音带作为本书写作的主要依据因此本书的真确性应该是毋庸置疑从《又四十年》中的记述王明道的后半生约可分为三个时期:(一)从
柝聲弟兄著作/信息年期主要著作信息註1922 - 1934(倪柝聲文集第一輯) 靈修指微 主要翻譯賓路易師母亞察爾萬歌湯羅伯士哥頓等人的信息而成 十字架的道十字架的使者慕道查經課程共廿六課讀經一年一遍默想創世記基督徒報默想啟示錄基督徒報福音講臺 基督徒報 人第一次的罪 復興報 如何自知與神的光 復興報 魂的潛世力 復興報 認識神的途徑 復興報 悟性的更新 復興報 門與路 復興報 最溫和的人 復興報
第六章 北朝诗歌北朝文学除民歌外文人作品比起南朝来是显得很消沉的特别是北朝初期五胡十六国的一百多年简直就是一段空白诸游牧民族的长期混乱和野蛮统治便是造成这段空白的主要根源所以《魏书·儒林传》说:自晋永嘉之后运钟丧乱宇内分崩群凶肆祸生民不见俎豆之容黔首惟睹戎马之迹礼乐文章扫地将尽直到北魏统一北方(439年)起维持了将近一百年公元四九四年魏孝文帝迁都洛阳推行汉化政策并锐意文学北魏遂出现三才即温
诗歌三首旧日的时光旧日的时光彭斯苏格兰著名诗人他的一生不长留下的诗却不少当代标准版彭斯全集共收632首由于这数目中至少一半是短歌人们一般的印象是:彭斯主要是一个抒情诗人抒情固其所长但他也写了大量其他作品至少有四类作品:一讽刺诗数量不少除《威利长老的祷祠》一类外还有许多即兴小诗题在墙上窗上书页上假想的墓碑上往往短短四行即成一首二咏动物诗如《挽梅莉》《老农向母马麦琪拜年》《写给小鼠》等等三诗札这是彭斯
后世最受重视的100首唐诗(大家自己上网查找一些不熟悉的诗词哦) 黄鹤楼 崔颢 七律 凉州词(黄河远上) 王之涣 七绝 登高 杜甫 七律 登鹳雀楼 王之涣 五绝 枫桥夜泊 张继 七绝 蜀道难 李白 乐府 登岳阳楼 杜甫 五律 登柳州城楼 柳宗元 七律 送杜少府之任蜀州 王勃 五律 琵琶行 白居易 七古 闻官军收河南河北 杜甫 七律 次北固山下 王湾 五
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203首鉴察分明203205205211何等甘美的故事211212 耶稣是主212221 耶稣肯接待罪人221228 请你早悔改 228232235235236 236
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