=viewratingstid=3556241pid=41840337 柏拉图与苏格拉底关于爱情-婚姻-外遇-生活的对话 △柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情苏格拉底叫他到麦田走一次要不回头地走在途中要摘一棵最大最好的麦穗但只可以摘一次柏拉图觉得很容易充满信心地出去谁知过了半天他仍没有回去最后他垂头丧气出现在老师跟前诉说空手而回的原因:很难得看见一株看似不错的却不知是不是最好不得已因为
柏拉图与苏格
柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情 苏格拉底叫他到麦田走一次要不回头地走在途中要摘一颗最好的麦穗但只可以摘一次柏拉图充满信心地去了谁知过了半天他仍没有回来最后他垂头丧气地出现在老师跟前诉说空手而回的原因:很难的看见一棵看似不错的却不知是不是最好不得已因为只可以摘一次只好放弃再看看有没有更好的到发现已经走到尽头时才发觉手上一棵麦穗也没有这时苏格拉底告诉他:那就是爱情爱情是一种理想而且很容易错过
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级什么是道德这一天苏格拉底像平常一样来到市场上他一把拉住一个过路人说道:对不起我有一个问题弄不明白向您请教人人都说要做一个有道德的人但道德究竟是什么那人回答说:忠诚老实不欺骗别人才是有道德的苏格拉底装作不懂的样子又问:但为什么和敌人作战时我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢欺骗敌人是符合道德的但欺骗自己人就不道德了苏格拉底反驳道:当
柏拉图问苏格拉底有一天柏拉图问苏格拉底:什麽是爱情苏格拉底说:我请你穿越这片稻田去摘一株最大最金黄的麦穗回来但是有个规则:你不能走回头路而且你只能摘一次於是柏拉图去做了许久之后他却空著双手回来了苏格拉底问他怎麽空手回来了柏拉图说道:当我走在田间的时候曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗可是我总想著前面也许会有更大更好的於是就没有摘但是我继续走的时候看到的麦穗总觉得还不如先前看到的好所以我最后什麽都没有
活着有价值 生命无止境我们自己在此苦难深重的娑婆世界中徘徊不息随自业漂流不息我们相遇又分别或再次以不同的身份相见无始以来我们经历了无量生命遭受无数痛苦折磨不幸填满了坟丛墓地这足以让人醒悟而解脱自己苏格拉底对话录------关于灵魂与肉体苏格拉底:对爱情的快乐呢哲学家在意吗 西米:决不在意 好还有其他种种为自己一身的享用比如购买华丽的衣服呀鞋呀首饰呀等等你认为一个哲学家会很在意吗除了生活所必
苏格拉底式对话 苏格拉底式对话是一种采用对谈的方式以澄清彼此观念和思想的方法苏氏认为透过对话可使学生澄清自己的理念想法使谈论的课题清晰尤其他认为只要一直更正不完全不正确的观念便可使人寻找到真理这种对话模式犹如戏剧拥有无比的张力尤其穿插轻松诙谐的语调屡屡让人陷入推理的自我矛盾中达致澄清的效果 苏格拉底认为一切知识均从疑难中产生愈求进步疑难愈多疑难愈多进步愈大苏格拉底承认他自己本来没有知识而他又
苏格拉底式对话 苏格拉底式对话是一种采用对谈的方式以澄清彼此观念和思想的方法苏氏认为透过对话可使学生澄清自己的理念想法使谈论的课题清晰尤其他认为只要一直更正不完全不正确的观念便可使人寻找到真理这种对话模式犹如戏剧拥有无比的张力尤其穿插轻松诙谐的语调屡屡让人陷入推理的自我矛盾中达致澄清的效果 苏格拉底认为一切知识均从疑难中产生愈求进步疑难愈多疑难愈多进步愈大苏格拉底承认他自己本来没有知识而他又要教授
柏拉图式爱情:柏拉图式恋爱也称为柏拉图式爱情以西方哲学家柏拉图命名的一种精神恋爱追求心灵沟通排斥肉欲理性的精神上的纯洁恋爱 柏拉图的思想:柏拉图认为:当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候这时的思想才是最好的而当灵魂被肉体的罪恶所感染时人们追求真理的愿望就不会得到满足当人类没有对肉欲的强烈需求时心境是平和的肉欲是人性中兽性的表现是每个生物体的本性人之所以是所谓的高等动物是因为人的本性中人性强于兽性精神交
苏格拉底的爱情哲学柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情苏格拉底叫他到麦田走一次要不回头地走在途中要摘一颗最好的麦穗但只可以摘一次柏拉图充满信心地去了谁知过了半天他仍没有回来最后他垂头丧气地出现在老师跟前诉说空手而回的原因:很难的看见一棵看似不错的却不知是不是最好不得已因为只可以摘一次只好放弃再看看有没有更好的到发现已经走到尽头时才发觉手上一棵麦穗也没有这时苏格拉底告诉他:那就是爱情爱情是
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