荣辱第四 〔题解〕 本篇论述了一系列有关光荣与耻辱的问题其大旨则是《劝学扁》所说的荣辱之来必象其德以及本篇所说的先义而后利者荣先利而后义者辱 〔原文〕 4.1■泄者(1)人之殃也恭俭者偋五兵也(2)虽有戈矛之刺不如恭俭之利也故与人善言暖于布帛(3)伤人以言(4)深于矛戟故薄薄之地(5)不得履之非地不安也危足无所履者(6)凡在言也巨涂则让(7)小涂则殆虽欲不谨若云不使(8) 〔注释〕
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知荣辱树新风读书教育活动工作总结?为了深入贯彻中央宣传部中央文明办教育部《中共贵州省委宣传部省教育厅关于在全省中小学组织开展知荣辱树新风读书教育活动的通知》精神根据文件要求我校结合工作实际从2008年8月至2009年3月底在全校学范围内开展了以知荣辱树新风为主题的读书教育活动现将本次活动的有关工作总结如下:一 统一部署加强1成立活动小组为了使读书教育活动正常有序的开展提高其针对性和实效性学
不知荣辱乃不能成人 文明道德从知荣辱做起巩义市第六高中 柴新刚 中华民族拥有上下五千年辉煌的历史有着光辉的岁月这巨大的财富使得我们亿万中华儿女能自豪而响亮地对其他国家的人说:中华文明绵延数千载从未间断 中国是一个有上千年历史的文明古国他像一只雄鸡屹立在世界的东方犹如金鸡报晓般向全世界报晓她像一颗明珠光辉四溢地闪烁在世界的东方使这个古老的国度更加光彩夺目她那悠久的历史孕育出一
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社会主义荣辱观 以热爱学校为荣 以危害学校为耻以服务同学为荣 以背离同学为耻以努力学习为荣 以愚昧无知为耻以热爱劳动为荣 以好逸恶劳为耻以团结互助为荣 以损人利己为荣以诚实守信为荣 以见利忘义为耻以遵纪守法为荣 以违法乱纪为耻以艰苦奋斗为荣 以贪图享受为耻
浅论社会主义荣辱观的时代意义摘 要 社会主义荣辱观内涵深邃具有很强的民族性时代性和实践性体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求体现了社会主义价值观的鲜明导向对推动形成良好社会风气构建社会主义和谐社会具有重要意义关键词 社会主义荣辱观 时代意义一荣辱观是中华民族传统美德与时代精神的有机结合中华传统道德十分重视荣辱观念不知荣辱乃不能成人宁可毁人不
荀子思想的社会学阐释郭晓东在先秦社会思想史上荀子是最为重要的思想家之一孔子所创的儒家社会思想在荀子那里得到了进一步的阐释与发挥并形成了一套颇为完整的思想体系如果以现代社会学来衡量的话荀子的许多论述都有契合之处荀学实可称之为儒家的社会学[1]一化性起伪与人的社会化与孟子一样人性理论是荀子全部社会思想的基础但对于孟子人性善的主张荀子则根本上予以反对认为人性本恶仁义礼智等善的品德是后天人为造成的荀子所谓
知荣明辱树魂立根──上南中学南校贯彻两纲教育工作总结 教育一项崇高的事业她承担着培养和造就社会主义建设者的重任在传承民族精神弘扬传统文化倡导精神文明引领社会时尚方面起着主导作用党的十六大报告指出:必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务纳入国民教育全过程纳入精神文明建设全过程使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态我们认为学校教育理应成为弘扬和培育民族精神的主渠道为了深入贯彻党的十六大精
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