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西方古代自然观和中国古代自然观的异同1 中西自然观历史渊源的差异 东方的天人合一和西方的主客二分学说 毫无疑问东西方的自然观无疑是奠基在以上的两个观点 中国自古以来就是传统的农业大国即所谓靠天吃饭农业土地与民生息息相关所以就形成了天人合一这一中国文化的精髓即把人与自然视为和谐统一的整体人类文化与天命自然统一天是指外在于人类的客观世界 即大自然界人则是指人类或人类社会所谓天人之际则以此为本意对天人关
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中国古代建筑的天人合一建筑观虽然天人合一四字成语出现较晚但是在中国传统文化中天人合一的思想却由来已久在影响建筑发展的诸多因素中天人合一的观念是根本性的天是一个历史范畴起源于远古人类对无法预测的苍茫太空的敬畏同夏商以后天被认为是有意志有人格的最高主宰对这种主宰的崇拜就构架起以天人关系为基础的宇宙观天人合一就是西周以后人们强调天与人的关系紧密相联不可分割的一种观点 中国古代的先哲以朴素的系统观念观察整
《自然辩证法》自然观部分思考题(段老师)1科学技术的负作用有哪些答:①科学可能导致人的异化科学具有人性的一面可它又具有非人性的因素表现为:见理不见情(如卡文迪什)见利不见义②剥夺人与生俱来的自由真性创造性③造成人生活的无意义精神的萎靡和道德的败坏虽然我们对自然的认识越来越广泛和深入但是我们并没有把握自然的终极规律总之科学面临着它无法解决的难题即科学发展的方向问题 2人文文化在科学文化发展中的作用答
第一节 古代自然科学和朴素辩证法自然观第二节 16世纪17世纪自然科学和机械唯物 主义自然观第三节 19世纪自然科学和辩证唯物主义自然观泰勒斯有名名言:水是万物之本源万物终归于水世界本原是水他否定了神创造一切的观点开创了从世界本身来认识世界的正确道路 泰勒斯格言就是:水是最好的 毕氏提出了宇宙和谐的思想数的比例构成宇宙的和谐而宇宙的和谐支配着整个
原始宗教的变迁与人类的社会的发展引言纵观人类历史宗教存在的价值主要在于能够排除恐惧减少迷惑解决纷争人类对大自然的强大力量抱有不解和恐惧使得宗教在古代人民心目中的地位无比崇高詹姆斯·弗雷泽指出宗教是一种超人的控制自然或人类生命发展进程的安慰或者调解的力量正因为这些宗教可以给出对自然规律的解释从而使人能够从对自然界的各种恐怖之中解放出来而通过对宗教发展变迁的学习我们可以了解我们的祖先的生活状态以及对自
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