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  中国传统哲学的体系化研究是中国文化研究中的重要任务然而由于西化之误这一任务虽历经百年不但没有完成反而步入了以西方哲学的概念范畴所设定的理路笔者注意到这一问题以承诺推定法为哲学方法论推定了中国的哲学是形而中论并且以《周易》作为儒学哲学的主体形式使孔子的思想在形而中论的哲学架构中得到一以贯之的解读那么作为中国文化思想的另一代表形式的道学以《老子》(1)为代表 其哲学是否也能以形而中论的哲学架构进行概括

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  道悟老子——之归真老子全书共五千四百字却让历代的文人研究的两千多年考证注疏释义而今还有看不懂参不透悟不出老子著五千言距今两千四百年（《老子》的真实时间至今仍有争议）其间注释疏解立书者不可胜数而且同一本书在有些人看来就是争权夺势设陷布险的政治秘笈在有些人开来却是清新自在无为逍遥的出世宝典在有的人看来是调理生息益寿驻颜的养生法门在有些人的眼里是诡谲谋策决定胜败的武学兵书同样的一本书在不同人的眼里却是不

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  老子之道道是中国乃至东方古代哲学的重要哲学范畴道不是概念名才是概念它是人对一切的事物思维认知的代名词它是在讲自然有的不管是被认知的还是不被人知的都是道这是关于道在百度百科上的解释对于老子而言他的思想自始至终就是贯穿着他的一个道字这道到底是个怎么样的事物呢在我们普通人的理解里道就是一种精神一种能够指引着你前行给予你人生道路的指引之物因此称之为 道正如跆拳道中的道亦是如此在跆拳道里道代表的就是跆拳道的

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  单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级《道德经》与人生智慧人文社会科学系 王小兵1第一讲 道家与老子其人其书 ——《道德经》一中华文化博大精深 中华民族具有悠久的历史和灿烂文化中华文化博大精深源远流长不仅是中华民族的宝贵财富而且是世界人民的宝贵精神文化遗传 中华文化主要是从春秋战国时期的诸子百家争鸣开始发展的诸子百家思想是中

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  春秋末年任周守藏室之史的老聃 春秋末年楚国大隐士老莱子 战国时期的周太史儋籍贯 孔子适周将问礼于老子老子曰：子所言者独其言在耳且君子得其时则驾不得其时则蓬累而行吾闻之良贾深藏若虚君子盛德容貌若愚去子之骄气与多欲态色与淫志是皆无益于子之身吾所以告子若是而已 孔子去谓弟子曰：鸟吾知其能飞鱼吾知其能游兽吾知其能走走者可以为罔游者可以为纶飞者可以为矰至于龙吾不能知其乘风云而上天吾今日

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  老子养生之道 呼吸绵绵柔和如婴不是我不明白是这个世界变得太快今天很多人都有此慨叹在这个急功近利人心浮躁的社会人们背负沉重的生存压力为了一日三餐绞尽脑汁奔波劳碌心灵经常处于一种焦虑紧张的状态这种心灵的焦虑紧张又导致了众呼吸节奏的加快据调查现代人呼吸的速度比《黄帝内经》记载的古人快一倍古人一呼一吸平均大约6.4秒而今人只需约3.3秒呼吸快人的新陈代谢就加快细胞分裂就加快所以呼吸的速度对人的寿命有