易经第十卦天泽履?【王明光:互卦与变卦】10天泽履上乾下兑互卦:37风火家人初九:变卦为06天水讼九二:变卦为25天雷无妄六三:变卦为01乾为天九四:变卦为61风泽中孚九五:变卦为38火泽睽上九:变卦为58兑为泽?【香港启福阁:详解六十四卦】易经第十卦天泽履上乾下兑履虎尾不咥人亨〖释〗卦画结构为兑下乾上传统称作天泽履这一卦的卦形恰好与小畜上下相反彼此是综卦一停一进交互为用序卦传说:物畜然后有
易经第三十一卦泽山咸??【王明光:互卦与变卦】31泽山咸上兑下艮互卦:44天风姤初六:变卦为49泽火革六二:变卦为28泽风大过九三:变卦为45泽地萃九四:变卦为39水山蹇九五:变卦为62雷山小过上六:变卦为33天山遯?【香港启福阁:详解六十四卦】易经第三十一卦泽山咸上兑下艮咸亨利贞取女吉〖释〗兑上艮下卦名称作泽山咸序卦传:有天地然后有万物有万物然后有男女有男女然后有夫妇有夫妇然后有父子有父子
易经第十一卦地天泰?【王明光:互卦与变卦】11地天泰上坤下乾互卦:54雷泽归妹初九:变卦为46地风升九二:变卦为36地火明夷九三:变卦为19地泽临六四:变卦为34雷天大壮六五:变卦为05水天需上六:变卦为26山天大畜?【香港启福阁:详解六十四卦】易经第十一卦地天泰上坤下乾泰小往大来吉亨〖释〗卦画结构是乾下坤上传统称作地天泰这一卦乾亦即天下降到下卦坤亦即地上升到上卦好像不适当但实际上这是天地相
易经第二十五卦天雷无妄??【王明光:互卦与变卦】25天雷无妄上乾下震互卦:53风山渐初九:变卦为12天地否六二:变卦为10天泽履六三:变卦为13天火同人九四:变卦为42风雷益九五:变卦为21火雷噬嗑上九:变卦为17泽雷随?【香港启福阁:详解六十四卦】易经第二十五卦天雷旡妄上乾下震旡妄元亨利贞其匪正有眚不利有攸往〖释〗乾上震下卦名称作天雷无妄序卦传说:复则不妄矣故受之以无妄意思是反回正道重新开
六十四卦图文详解 《易经》六十四卦相传为先圣伏羲所发明卦辞可以应用于占卜每一个卦都有深刻的内涵根据卦的含义就可以推断世事的吉凶祸福是殷商时代传统的卜筮方法有其神验之处发展至周代周文王演绎为三百八十四爻占筮功能更为全面所以易经又称之为周易后面亦发展为以金钱课为代表的各种卜卦法 《醉醒堂周易图书·易经六十四卦》(.zxtangbookyijing)既提供了伏羲六十四卦之卦象详解
易经第十卦天泽履【王明光:互卦与变卦】10天泽履上乾下兑互卦:37风火家人初九:变卦为06天水讼九二:变卦为25天雷无妄六三:变卦为01乾为天九四:变卦为61风泽中孚九五:变卦为38火泽睽上九:变卦为58兑为泽【香港启福阁:详解六十四卦】易经第十卦天泽履上乾下兑履虎尾不咥人亨〖释〗卦画结构为兑下乾上传统称作天泽履这一卦的卦形恰好与小畜上下相反彼此是综卦一停一进交互为用序卦传说:物畜然后有礼故受之以
易经第三十卦离为火??【王明光:互卦与变卦】30离为火上离下离互卦:28泽风大过初九:变卦为56火山旅六二:变卦为14火天大有九三:变卦为21火雷噬嗑九四:变卦为22山火贲六五:变卦为13天火同人上九:变卦为55雷火丰?【香港启福阁:详解六十四卦】易经第三十卦离为火上离下离离利贞亨畜牝牛吉〖释〗离上离下卦名称作离为火离卦也是纯卦同时与坎卦是阴阳爻完全相反的错卦遇险必须攀附攀附才能脱险交互为用
易经第十六卦雷地豫【王明光:互卦与变卦】16雷地豫上震下坤互卦:39水山蹇初六:变卦为51震为雷六二:变卦为40雷水解六三:变卦为62雷山小过九四:变卦为02坤为地六五:变卦为45泽地萃上六:变卦为35火地晋?【香港启福阁:详解六十四卦】易经第十六卦雷地豫上震下坤豫:利建侯行师〖释〗卦画组合是坤下震上传统称作雷地豫这一卦与谦卦的形象相反彼此是综卦谦使他人也使自己喜悦有交互作用序卦传说:有大而
易经第三十五卦火地晋???【王明光:互卦与变卦】35火地晋上离下坤互卦:39水山蹇初六:变卦为21火雷噬嗑六二:变卦为64火水未济六三:变卦为56火山旅九四:变卦为23山地剥六五:变卦为12天地否上九:变卦为16雷地豫?【香港启福阁:详解六十四卦】易经第三十五卦火地晋上离下坤晋:康侯用锡马蕃庶昼日三接〖释〗离上坤下卦名称作火地晋序卦传说:物不可以终壮故受之以晋晋者进也意思是事物不能老是止于盛
《易经》第十二卦否 天地否 乾上坤下否:否之匪人不利君子贞大往小来白话:否卦违背人的开求君子正固是不适宜的大的前往小的来到解读:否卦是下坤上乾亦即天地否《序卦》说:物不可终通故受之以否永远通达是不可能的所以会有阻塞否由下坤上乾组成天在上天气不降地在下地精不升互不交往阴阳呼吸有闭塞不通的现象否塞不通万物无法生长人类又怎能生存所以说它违背人的需求乾卦三阳爻在上是大往.坤卦三阴爻在下
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