闽南神明——关帝君闽南文化的一个显著特征是民间民间信仰特别杂乱无序关帝信仰妈祖信仰广泽尊王信仰清水祖师信仰保生大帝信仰等是闽南民间信仰的主要代表关帝信仰在闽南有虔诚的信仰者关帝生前是一位道德高尚的人李光缙在明万历三十一年所作的碑记中记曰:今所为颂侯之烈与侯所以系千百世人心者得非以一念殉汉之忠乎窃以为末尽侯也夫帝室之有隆替国统之有存亡自生民有主而来谁代无之何但汉其历朝死事诸臣当改姓易命之秋杀身翼主而
《关圣帝君觉世真经》 ( 经内吾字我字敬读 『帝』 字 )帝君曰:人生在世贵尽忠孝节义等事方于人道无愧可立身于天地之间若不尽忠孝节义等事身虽在世其心已死是为偷生凡人心即神神即心无愧心无愧神若是欺心便是欺神故君子三畏四知以慎其独勿谓暗室可欺屋漏可愧一静一动神明鉴察十目十手理所必至况报应昭彰不爽毫发淫为万恶首孝为百善先但有逆理于心有愧者勿谓有利而行之凡有合理于心无愧者勿谓无利而不行若负吾教请试吾
《关圣帝君觉世真经》帝君曰人生在世贵尽忠孝节义之事方于人道无愧可立于天地之间若不尽忠孝节义等事身虽在世其心已死是谓偷生凡人心即神神即心无愧心无愧神若是欺心便是欺神故君子三畏四知以慎其独勿谓暗室可欺屋漏可愧一动一静神明鉴察十目十手理所必至况报应昭昭不爽毫发淫为万恶首孝为百行原但有逆理于心有愧者勿谓有利而行之凡有合理于心无愧者勿谓无利而不行若负吾教请试吾刀敬天地礼神明奉祖先孝双亲守王法重师尊爱兄
《关圣帝君觉世真经》帝君曰人生在世贵尽忠孝节义之事方于人道无愧可立于天地之间若不尽忠孝节义等事身虽在世其心已死是谓偷生凡人心即神神即心无愧心无愧神若是欺心便是欺神故君子三畏四知以慎其独勿谓暗室可欺屋漏可愧一动一静神明鉴察十目十手理所必至况报应昭昭不爽毫发淫为万恶首孝为百行原但有逆理于心有愧者勿谓有利而行之凡有合理于心无愧者勿谓无利而不行若负吾教请试吾刀敬天地礼神明奉祖先孝双亲守王法重师尊爱兄
1.简介 t _blank 王衍钊: t _blank 男汉族中国山东省菏泽市巨野县柳林镇 t _blank 张表村东街人祖籍浙江绍兴 t _blank 当代知名 t _blank 网络作家百科词条积极撰稿人先后发表网络作品《新生活友情梦》《 t _blank 乡恋》《续<祝福>》《冬之感》《回眸往昔》《那夜那月》《<乱世佳人>中斯佳丽的爱》《论
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中天玉皇关圣帝君经典辑录.txt对的时间遇见对的人是一生幸福对的时间遇见错的人是一场心伤错的时间遇见对的人是一段荒唐错的时间遇见错的人是一声叹息中天玉皇关圣帝君经典辑录一朱子删定玉泉真本桃园明圣经二关圣帝君觉世真经三关圣帝君大解冤经四关圣帝君忠义经五关圣帝君戒淫经六关圣帝君救劫渡人指迷篇七玉皇普度尊经朱子删定玉泉真本桃园明圣经朱子删正桃园明圣经奏议ˉˉˉˉ肃疏奏议谨副帝心臣熹以罔生宋代夙儒谬接孔门
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孚佑帝君靠天论(吕祖劝善文)且自混沌开而乾坤奠天位乎上地位乎下人即位乎中上自天子下至庶人其中有忠臣义士圣贤明儒所生之人等等不齐无非皆是靠天吃饭耳夫天何以靠之存好心说好话办好事做一个好人多多作善上合天心既是靠天也天必赐之福受享荣华富贵几世其昌何也天心所爱者忠臣义士孝子贤孙人惟先能尽孝方知尽忠孝为百行之原能尽孝而本先立本立而道生能尽孝即顺天心顺天者存不能尽孝是逆天也逆天者亡吾劝世人须明靠天之理可以无大
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