一衣章辨贵贱服制明尊卑二结发合二姓亲疏论五服 《荀子·子道篇》:子路盛服以见孔子孔子曰:由是裙裾何也……今女衣服既盛颜色充盈天下且孰肯谏女矣由子路趋而出改服而入盖犹若也孔子曰志之吾语女奋于言者华奋于行者伐色知而有能者小人也 《韩非子·说林上》:鲁人身善织屦妻善织缟而欲徙于越或谓之曰:子必穷矣鲁人曰:何也曰:屦为履之也而越人跣行缟为冠之也而越人被发以子之所长游于不用之国欲使无穷其可得
1自古国君为政之道服装是很重要的一项服装制度得以完成政治秩序也就完成了一部份 2人文精神就是以人为本的精神它强调一切从人出发一切以人为归宿的精神它是高度重视人的价值和尊严的一种思想态度
日本服饰文化照罗兰·巴特的说法,日本是一个由种种视觉化象徵构成的符号帝国:“在这个国家里,能指(Signifiants)符号的帝国如此之广阔,它超过了言语的领域,乃至使符号的交换依然保存着一种迷人的丰富性、流动性和奥妙性。 日本近代民俗柳田国男说:“服装是最能直接表现那个国家国民气质的东西。”传统的和服只有两种尺码:男物和女物,因此,只有着衣者挑选合适自己的衣服穿,鲜有量体裁衣者。 就是说,有种高
服饰与地理 1人类服饰的材料与地理环境有密切的关系远古时代人类生活在森林里披挂的树叶兽皮就成为衣服后来人类慢慢懂得了以植物纤维与动物皮毛为原料纺织各种布匹出现了原始的服装丝麻棉就是人类利用最早的纤维材料我们的祖先早就在黄河流域与长江流域养蚕织绸了但由于北方环境恶化气候变得干燥蚕丝的生产逐渐向南方移动如浙江的杭嘉湖地区广东的珠江三角洲地区都是我国重要的蚕丝产地 2服饰的样式与地域特征有关
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级第二节中国历代服饰概览及其特点 第二节历代服饰概览及其特点 《韩非子?五蠹》:古者丈夫不耕草木之实足食也妇人不织禽兽之皮足衣也因此上古时期人类的服饰在原始经济基础的条件下人们以毛皮围系于下腹部或许为了御寒或许为了遮羞和装饰不论处于何种原因原始
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级第二节中国历代服饰概览及其特点 第二节历代服饰概览及其特点 《韩非子?五蠹》:古者丈夫不耕草木之实足食也妇人不织禽兽之皮足衣也因此上古时期人类的服饰在原始经济基础的条件下人们以毛皮围系于下腹部或许为了御寒或许为了遮羞和装饰不论处于何种原因原始
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级本讲主要内容一中国古代服饰发展简史(★)二中国古代服饰的文化内涵(★)三中西服饰比较与思考服饰文化一中国服饰发展简史(一)原始社会服饰(二)商周至秦汉服饰(三)魏晋南北朝服饰(四)隋唐至清朝服饰(五)历代官服(一)原始社会服饰1衣料 自然物—兽皮—亚麻—羊毛—蚕丝2纺织 骨针骨锥—纺轮3染色 青出于蓝而胜于蓝
日本服饰与文化近代日本の民俗学者柳田国男は、言った:ファッションは、物事の国その国の気質の最も直接的な表現です。日本の伝統的な衣服きもの(和服)日本の伝統的な着物(きもの)のサイズの2つだけの種類:おとこもの(男物)とおんなもの(女物)統一された民族的アイデンティティを反映:男性と女性の間で最も重要な相違点に加えて、日本人がいると同じです。しかし、それは変更されていません 少女着衣色彩明艳,上年纪
Chinese CostumesLin Yuanbiao(一) 麻织 1. 传说:伏羲氏养蚕织绵神农氏教民桑麻以为布帛 2. 远古秦汉时期主要纺织材料: ? 葛 ? 大麻(汉麻) ? 苎麻(中国草)译之言易也谓以所有易所无也譬诸枳桔焉由易土而殖桔化为枳桔枳之呼虽殊而辛芳干叶无异又如西域尼拘律陀树即东夏之杨柳名虽不同树本是一……翻也者如翻锦绮背面俱花但其花有左右不同耳堂·吉诃德说阅
??? ?? ??? ????? ??? ???? ??????? ???? ???? ????? ??无忧PPT整理发无忧PPT整理发??? ?? ??? ????? ??? ???? ??????? ???? ???? ????? ??第六章 服饰图案第二节 图案的纹样一具象纹样 具象纹样是在客观存在的具体物象的基础上通过概括提炼夸张取舍变化等艺术处理后创作出来的纹样二
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