相关文档

• 22【教用版】項脊軒志--電子教學講義.doc

  國文三?附錄選文三?項脊軒志（F）1966國文2?教用版(B) 第四課項脊軒志歸有光壹、題解補充◎志　　為文體的一種，性質與「記」相似，但「記」通常用以記「事」或「物」，如范仲淹 岳陽樓記、歐陽脩 醉翁亭記、蘇轍 黃州快哉亭記等等；「志」則大都用以記錄人物事蹟，如墓志、人物志等等。歸有光自己對「志」、「記」的用法，也有嚴格的區分，以「記」為篇名者，內容都用以記「事」或「物」；另外，以「志」為篇名

• 22【學用挖空版】項脊軒志--電子教學講義.doc

  國文三?附錄選文三?項脊軒志（F）1966國文2?學用版(B) 第四課項脊軒志歸有光壹、題解補充◎志　　為文體的一種，性質與「記」相似，但「記」通常用以記「事」或「物」，如范仲淹 岳陽樓記、歐陽脩 醉翁亭記、蘇轍 黃州快哉亭記等等；「志」則大都用以記錄人物事蹟，如墓志、人物志等等。歸有光自己對「志」、「記」的用法，也有嚴格的區分，以「記」為篇名者，內容都用以記「事」或「物」；另外，以「志」為篇名

• 22【學用套紅版】項脊軒志--電子教學講義.doc

  國文三?附錄選文三?項脊軒志（F）1966國文2?學用套紅版(B) 第四課項脊軒志歸有光壹、題解補充◎志　　為文體的一種，性質與「記」相似，但「記」通常用以記「事」或「物」，如范仲淹 岳陽樓記、歐陽脩 醉翁亭記、蘇轍 黃州快哉亭記等等；「志」則大都用以記錄人物事蹟，如墓志、人物志等等。歸有光自己對「志」、「記」的用法，也有嚴格的區分，以「記」為篇名者，內容都用以記「事」或「物」；另外，以「志」為

• 22.項脊軒志--電子教案.ppt

  項脊軒志歸有光課前引導滄桑二帖天若有情天亦老，人間正道是滄桑。第一帖　臨水照花人張愛玲〈愛〉張愛玲說：「時間，可以瞭解愛情，可以證明愛情，也可以推翻愛情。」　　於千萬人之中遇見你所遇見的人，於千萬年之中，時間的無涯的荒野裡，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，唯有輕輕地問一聲：「噢，你也在這裡嗎？」第二帖下一世　的河灣我將在河灣等你，撐著我老態龍鍾的傘。下一世，我們

• 22.項脊軒志--教師用書.doc

  國文2教師用書第四課　項脊軒志10 第四課　項脊軒志　歸有光◎教學大補帖選文說明　　歸有光善於描寫家常、人事瑣事，往往寥寥幾筆，便能將人、物傳神細膩地描摹出來，堪稱抒情文大家，本文是他著名的代表作。全文以百年老屋的興廢為主線，穿插對祖母、母親、妻子的回憶與懷念，無論寫景、敘事或抒情，看來似乎信手隨意，但實際上都與「項脊軒」息息相關，由狀物而懷人而抒情，三者融為一體，情摯感人。項目教

• 04【教用版】勸學--電子教學講義.doc

  5國文5教學講義(豐富版)A 第四課勸學 荀子壹、補充一、荀子思想簡介荀子生當戰國末期，諸子之中較為晚出，故他能比較客觀的總結各家學說，並提出自己的思想，茲列舉較重要者。「天行有常」的自然觀先秦時期各家都有提出對天人的看法：孔 孟雖不言鬼神，卻相信天命。老 莊雖不相信天命，卻相信天人合一。墨子雖敢非命，但他非的是人類的命運，反而強調鬼神的威力。荀子從天為自然界和有其自身固有的運行規律的

• 22【學用】項脊軒志--寫作一點通.doc

  3-210002-S5 ____年____班　座號______________________有著作權侵害必究國文二 寫作一點通 第三回配合課文：項脊軒志 SHAPE\* MERGEFORMAT 一、文意理解　　閱讀下段文字後，簡要回答兩個問題。(一)、(二)需分列書寫，總字數不超過300字。　　我是來尋找，或是證明許久以前在這裡發生的一切，不過是一場頁碼錯亂的記憶……　　散

• 22【學用】項脊軒志-- 課內文意Q&A.doc

  － 2－ 項脊軒志歸有光1本文取材自家庭瑣事，歷數家中人事變化，人物部分又分為主要人物及次要人物二者，請依本文所述，一一指出文中所書及的人物及事件包括哪些？答：2本文首段敘寫項脊軒修繕前後不同的景狀，以寫的心情。請依本文文句說明修葺前後之不同。答：3在重新整建後的項脊軒庭前，雜植蘭、桂、竹、木等植物，增添許多景致。推究特別書明這些植物的目的可能為何？答：4本文第一部分寫項脊軒的變遷

• 22.項脊軒志--.課本.doc

  6 第四課　項脊軒志歸有光【學習重點】一、認識歸有光及其古文成就。二、認識「志」體文章的性質。三、了解所表達的思親之情及所寄託的遠大抱負。四、能觀察日常生活的瑣事並加以描述。五、體會親情的可貴，珍惜與親人相處的機會。【題解】本文選自震川先生集。項脊軒，歸有光書房的名稱。軒，小室。志，文體的一種，又稱記，多用以記錄人物事蹟。歸有光為紀念宋代先祖歸道隆遷居江蘇 崑山（今江蘇省 昆山市）的項脊

• 05【教用版】漁父--電子教學講義.doc

  26 國文5教學講義(豐富版)A 第二課　漁父屈原壹、題解補充◎楚辭名稱繼詩經之後，戰國後期在中國南方的楚國，產生了一種新的詩歌形式，這種詩歌吸取了楚地民歌的營養，稱為「楚辭」。屈原之後，楚人宋玉、景差及漢代 賈誼、東方朔等人競相仿效，有的雖非楚人，因「其情其辭則楚」，也稱「楚辭」。異稱楚辭最重要的是屈原，後人以屈原代表作離騷來代稱楚辭，所以楚辭體又稱「騷體」。由於楚辭其用韻及長篇鋪