单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式二级三级四级五级第五章哲学与常识第一节:常识的世界图景思维方式和价值规范第二节:常识的经验性与哲学的超越性第三节:常识的表象性和哲学的概念性第四节:常识的有限性和哲学的无限性第五节:常识的非批判性与哲学的批判性第六节:哲学的常识化与常识的哲学化第一节:常识的世界图景思维方式和价值规范常识是人类把握世界的最基本和最普遍的方式是包括哲学 内的其他各种方式
《教育哲学》 讲稿张国定 教授 第五章教育主体论 第一节主体、本体、实体与 客体一、主体、本体和实体 主体和本体的区别在“主”和“本”的含义上。历史上曾出现过两种主体论,即“物质主体论”和“精神主体论”。 马克思主义哲学将人的主体性赋予社会和历史的实践意义 。二、认识主体、实践主体和价值主体对于主体而言,从存在与思维的关系上看是认识主体;从人与社会、人
通过了解哲学与艺术常识的关系进一步深化对哲学反思本质的理解根据表现手段和方式的不同艺术可分为表演艺术(音乐舞蹈等) 造型艺术 (绘画雕塑建筑艺术等)视听艺术(电影电视等)语言艺术(文学等)和综合艺术(戏剧摄影等)也可以根据时空性质将艺术分为时间艺术空间艺术以及综合艺术 表现说哲学对美的追问人类把握世界的哲学方式与艺术方式艺术的哲学意蕴线条轻快的尖拱券造型挺秀的小尖塔轻盈通秀的飞扶壁修长的立柱或簇柱
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级《哲学常识》易混易错观点前 言1. 哲学就是世界观世界观就是哲学2. 哲学是科学之科学3. 哲学与具体科学是整体与部分的关系(哲学包含具体科学)4 . 哲学是对自然科学的概括和总结 哲学是系统化理论化的世界观或关于世界观的学说(哲学是世界观但世界观不一定是哲学)哲学是对各门具体棵科学知识的概括和总结(而非简单相加)
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级第五章 老子哲学 老子其人其书 老子其人:历史上有不同的说法司马迁的《史记》记载了三个老子:老聃老莱子太史儋学术界一般认为老子即老聃(约前571-前471):姓李名耳字伯阳谥曰聃楚国苦县(今河南鹿邑)人曾做过周朝守藏室之史(管理藏书的史官)后因避
1.随着科学技术的发展人类已经制造出诸如醋酸纤维聚苯乙烯合成橡胶等自然界原本不存在的化合物其数量已达数百万种这一情况说明(???? ) A.物质世界是人类创造的 B.人类通过实践将自在之物转化为为我之物 C.物质世界依赖于人的意识而存在?? D.人造物质可以脱离天然物质而存在 2.马克思说:搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多他们之间的鸿沟是分工掘成的这表明人的才能(????
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单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级第十二讲文学与哲学毕加索《鸽子和豌豆》(1912)毕加索:真正的艺术在东方一文学与哲学比较概观王国维:用西方哲学解读《红楼梦》鲁迅:学说所以启人思文学所以增人感唐君毅(1909—1978):哲学文学关系之密古今中外皆同西人多有哲学为文学之灵魂文学以哲学为内涵之论一文学与哲学比较概观(法)布吕奈尔等《什么是比较文学》:要领会数不
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式二级三级四级五级第六章 哲学与科学在人类把握世界的各种基本方式当中哲学与科学的关系既是最密切的又是最复杂的从一定的意义上说如何理解哲学就是如何理解哲学与科学的关系因此在对哲学与人类把握世界各种方式的比较思考中需要突出地集中地探索哲学与科学的关系问题一理论思维的两种基本方式在关于哲学与常识的比较中我们已经明确科学和哲学都不是常识的延伸和变形而是对常识的
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