相关文档

• 传承与革新——试论京剧电影《袁崇焕》的突围.doc

  传承还是革新 ——试论京剧电影《袁崇焕》的突围　　著名戏剧理论家马少波言实而不虚必浊虚而不实必浮　　这虚浊实浮道的是戏曲表演之要义在程式化虚拟表演时是对生活基础的虚拟若是离了实际的生活表演即会浮起来虚拟变成了虚假虚拟不是目的虚从实来虚拟是为了更好地写实　　而京剧电影这个概念似乎走向了另外一种悖论相对于京剧讲究的由内而外的虚拟化表演电影的美学是偏向于写实的布景的真实化表演的生活化它以贴近现实生活而赢

• 明末大将袁崇焕立下赫赫战功却死于凌迟_袁崇焕死的到底冤不冤呢崇祯为何非要袁崇焕死.doc

  ??3??àê??÷???1??????￡??ú?1?÷???üμ????ù?D?èoóè?μ??t??′ó?Y?￠?t??′ó?Y?￡×???±?3?ì??êμ??ìóé?ìè??aó?oó?eóD?ü?????aáè3ù′|?à￡??òè?±?á÷á?èy?§à??￡??3??à??μ?ê?±???é±μ??e??3??à?àμ???2???íòàúê??ê￡?′ó?t???ò???ó?y

• 钟永新·北京访旧录（4）——访北京袁崇焕祠旧址感怀.docx

  #

• 论电视剧的戏剧性电影论文.doc

  戏剧性概括起来有三种涵义：一是时空的舞台性二是情节的冲突性三是偶然巧合等技巧性　　舞台性建立在假定性基础之上舞台剧在一个三堵墙包围的舞台空间中演出观众隔着第四堵透明的墙与演员处于同一真实空间来欣赏这样就有了舞台环境设置的假定性即以少量的布景和道具来假定一个演出与观赏双方都达成了协议的故事空间由此还导致了其另一特点即剧场性：演员与观众观众与观众在相互感染中实现最大的艺术效果当然如果因艺术趣味的差异或

• 京剧电影目录.doc

  01《生死恨》（1948年梅兰芳 姜妙香）02《借东风》（1949年马连良）03《游龙戏凤》（1949年马连良 张君秋）04《打渔杀家》（1949年马连良 张君秋）05《玉堂春》（1949年张君秋 俞振飞）06《盖叫天的舞台艺术》 包括：《白水滩》《七雄聚义》《茂州庙》《劈山救母》《英雄义》《武松》07《梅兰芳的舞台艺术》（上集）（1955年） 包括：《断桥》（昆曲）《宇宙锋》08《梅兰芳的舞台艺

• 宁远大捷_火炮威力成就袁崇焕威名.doc

  1??a1626?êμ??t??′ó??￡?ê??÷3ˉ???1oó?eá?D?°??ê꧰üò?à′μ?ê×′?ê¤à?￡????ú?D1ú1?′ú???ùê·é?μ?×?′óòaò??íê??¤?÷á??e?ú?ú???ù?D???á°??Y?÷òa??é?￡??üoíò?íùμ?à?±??÷???·ò??-óDá?±??êμ???±e?￡??′???2???1??èá??÷3ˉ?ü??

• 略论《易经》在日本的影响与传承.doc

  略论《易经》在日本的影响与传承【摘要】《易经》是我国最古老的经典易道之广大儒家尊其为群经之首道家将其列为三玄之一后世视其为一切文化的源头活水《易经》以卜筮解卦为内容为卜筮之天书《易经》虽晦涩难懂但对日本思想政治文化却影响深远该文着重对《易经》在日本社会的传播及对日本思想政治文化的影响进行梳理分析以图对理解日本的文化现象和促进中日文化交流有所助益????【关键词】易经????日本文化????思想??

• 简论玉文化的起源、传承与影响.doc

  #

• 饮食对文化的影响与传承-论文.doc

  #

• 电影与戏剧的关系.doc

  电影与戏剧的关系电影与文学的关系一电影与戏剧在发展历史上电影受到来自戏剧的巨大影响电影的导演演员等环节是在戏剧基础上发展而来戏剧的大量艺术手法被电影借鉴形成了电影史上的戏剧电影美学大多数故事片的叙事模式也是戏剧化的即：在相对有限的时间单位和相对独立的空间场景内部围绕一个核心事件的矛盾冲突展开叙述结构闭合而完整二者的根本区别在于：电影是用画面来表现内容的运用的是蒙太奇表现手法是视听语言艺术话剧