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  一端正学习教理的态度 （一）佛弟子应该研究佛教教理 我们知道世间任何学问都有它一定的理论基础佛教是宇宙间的伟大真理也是一种伟大的学术三藏十二部多至八千余卷所说的义理广大无边凡世间出世间的一切事物因果道理佛法都有详尽而精辟的发挥而且所说的理都圆满融通能具体反映客观存在的真理我们做为一个佛教弟子之所以难能可贵在于我们能有机会通过佛教教理的学习来认识宇宙人生的基本道理包括一般人们所无法知道的三世因果六道

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  窗体顶端时间星期一星期二星期三星期四星期五星期六星期日早晨???????上午第一节公共英语2周一第12节{第1-16周}刘建梅(刘建梅)2305数字电路周二第12节{第1-18周}张祥丽7-114低频电子线路周三第12节{第1-18周}何碧贵7-105????第二节????第三节?工程数学周二第345节{第1-16周}陆海7-213数字电路周三第345节{第1-18周}张祥丽10-408低频

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  大乘佛法与小乘佛法的区别2009年10月24日 星期六 17:32在西游原著中 观音去找唐曾西天取经里曾说:你刚才念的只是小乘教法而不是大乘教法所以现在我就为大家讲一下他们的区别: 大乘和小乘的区别表现在许多方面首先在对于佛陀释迦牟尼的看法上小乘佛教一般把他看做是一个教主导师是一个达到彻底觉悟的人大乘佛教则把释迦看做是一个威力广大法力无边全知全能的佛并且认为除释迦牟尼佛外在三世（过去现在未来）十方

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  信佛者如何修持佛法护眼色:绿 橙 棕 黑 字体:粗体 大 中 小 :达真堪布 发布时间:2015-5-24 22:20:52 繁體版 问：信佛者如何修持佛法达真堪布答：首先要有个正确的目标佛讲三士道：下士道中士道上士道下士道是什么求人天福报的你想求人天福报也可以中士道是什么是求自我解脱的你想求自我解脱也是允许的还有上士道是什么就是度众生的成佛度众生自己想成佛度众生也是可以的一个信佛的人一个学佛

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  第一講：現代父母有人要求我給予有關「感恩父母」的開示在《法句經》的第332首偈中佛陀說：「奉養母親是樂奉養父親也是樂」佛陀在《吉祥經》中所提出的諸吉祥之一是：màtàpitu upa??hàna§Màtàpitu是「父母」upa??hàna§是「奉養」因此佛陀所說的生命當中的各種吉祥之一是「奉養父母」古代的經典把這解釋為提供生活當中的衣食住藥四種必需品給父母以及幫他們洗腳按摩擦油和洗澡這是因為父母

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  依照经部的观点关于佛珠可以从以下六方面加以阐述：材料差别数目定量珠线数量加持与开光之方法使用方式以及持带佛珠之誓言 一佛珠之材料： 莲花生大师云：上等为珍宝中等为树果下等为木头土石与药物随息增怀诛四种事业的不同所采用的材料也有所不同譬如：息业部用水晶贝壳青金石海螺等等增业部用金银象骨等等怀业部用铜珊瑚以及红檀香等等诛业部则采用夏（刺树果）龙堂（油患子）以及人骨等为佳 不仅四种事业各自所用佛珠的材料

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  佛法教学 三件大事释迦牟尼佛的教学归纳起来不外乎三桩事情 第一教给我们人与人之间如何相处佛教导我们要修三福修六和净业三福第一：孝养父母奉事师长慈心不杀修十善业第二：受持三归具足众戒不犯威仪第三：发菩提心深信因果读诵大乘劝进行者修六和敬要做到：身和同住（身业清净和睦相处举止言谈具足风度和庄严）口和无诤（语业清净不妄语不两舌不绮语说话谦和有礼悦耳可爱）意和同悦（佛法修学是在生活中历事练心所以真正学佛人

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