相关文档

• 关圣帝君觉世真经.doc

  《关圣帝君觉世真经》 ( 经内吾字我字敬读 『帝』 字 )帝君曰：人生在世贵尽忠孝节义等事方于人道无愧可立身于天地之间若不尽忠孝节义等事身虽在世其心已死是为偷生凡人心即神神即心无愧心无愧神若是欺心便是欺神故君子三畏四知以慎其独勿谓暗室可欺屋漏可愧一静一动神明鉴察十目十手理所必至况报应昭彰不爽毫发淫为万恶首孝为百善先但有逆理于心有愧者勿谓有利而行之凡有合理于心无愧者勿谓无利而不行若负吾教请试吾

• 关圣帝君觉世真经.doc

  《关圣帝君觉世真经》帝君曰人生在世贵尽忠孝节义之事方于人道无愧可立于天地之间若不尽忠孝节义等事身虽在世其心已死是谓偷生凡人心即神神即心无愧心无愧神若是欺心便是欺神故君子三畏四知以慎其独勿谓暗室可欺屋漏可愧一动一静神明鉴察十目十手理所必至况报应昭昭不爽毫发淫为万恶首孝为百行原但有逆理于心有愧者勿谓有利而行之凡有合理于心无愧者勿谓无利而不行若负吾教请试吾刀敬天地礼神明奉祖先孝双亲守王法重师尊爱兄

• 关圣帝君觉世真经.doc

  《关圣帝君觉世真经》帝君曰人生在世贵尽忠孝节义之事方于人道无愧可立于天地之间若不尽忠孝节义等事身虽在世其心已死是谓偷生凡人心即神神即心无愧心无愧神若是欺心便是欺神故君子三畏四知以慎其独勿谓暗室可欺屋漏可愧一动一静神明鉴察十目十手理所必至况报应昭昭不爽毫发淫为万恶首孝为百行原但有逆理于心有愧者勿谓有利而行之凡有合理于心无愧者勿谓无利而不行若负吾教请试吾刀敬天地礼神明奉祖先孝双亲守王法重师尊爱兄

• 孚佑帝君觉世经.doc

  #

• 中天玉皇关圣帝君经典辑录.doc

  中天玉皇关圣帝君经典辑录.txt对的时间遇见对的人是一生幸福对的时间遇见错的人是一场心伤错的时间遇见对的人是一段荒唐错的时间遇见错的人是一声叹息中天玉皇关圣帝君经典辑录一朱子删定玉泉真本桃园明圣经二关圣帝君觉世真经三关圣帝君大解冤经四关圣帝君忠义经五关圣帝君戒淫经六关圣帝君救劫渡人指迷篇七玉皇普度尊经朱子删定玉泉真本桃园明圣经朱子删正桃园明圣经奏议ˉˉˉˉ肃疏奏议谨副帝心臣熹以罔生宋代夙儒谬接孔门

• 文昌帝君的累世因缘.doc

  文昌帝君的累世因缘天赐兴儒帝君说：我正飘游人间到了会稽山北见到一位隐士年纪五十岁左右正在烧香拜天求子当时是春天的三更夜星光灿烂张宿星座赫然挂在高空隐士也正好姓张我就投生在他家里我的家乡剪发文身沿习成风在我长成少年的时候心里不喜欢这种风俗就找来鞋帽自学礼仪家里家外都认为我怪异但时间一久跟随我的十有七八有一天有位老人来拜访我父亲口里读诵《唐虞大训》数篇说：中国有人继承它我很喜欢就跟随他学他传授的

• 闽南神明--关帝君.doc

  闽南神明——关帝君闽南文化的一个显著特征是民间民间信仰特别杂乱无序关帝信仰妈祖信仰广泽尊王信仰清水祖师信仰保生大帝信仰等是闽南民间信仰的主要代表关帝信仰在闽南有虔诚的信仰者关帝生前是一位道德高尚的人李光缙在明万历三十一年所作的碑记中记曰：今所为颂侯之烈与侯所以系千百世人心者得非以一念殉汉之忠乎窃以为末尽侯也夫帝室之有隆替国统之有存亡自生民有主而来谁代无之何但汉其历朝死事诸臣当改姓易命之秋杀身翼主而

• 圣君.doc

  圣君（2007-2008）（关键词：中国当代艺术思想解放畸形发展政治权力崇拜前当代假大空体制内奴才官妓金钱资本崇拜体制外暗娼小妾艺术自由艺术价值现代派先锋派后现代派政治波普红光亮后红光亮玩世卡通艳俗眼球经济高价行画天价拍品新假大空官僚资本明星化伪艺术图式模仿重复复制克隆雷同山寨版市场经济炒作后当代学术贡献创新前沿艺术后后现代派）众所周知由于历史的原因中国当代艺术一直处在政治权力与金钱资本的双重压迫

• 帝景传说前期文案（《圣经》真福九端篇）.doc

  《圣经》真福九端篇第一端 从容是福 离城市很近离自然更近不过是一首舒伯特或两首蔡琴还来不及陶醉自家门前那片壮阔的绿早已映入眼帘每一次从城市的喧闹中突围回家享受芳香而纯粹的生活便觉得是一种美好的奢侈而这种奢侈离繁华不过十分钟触手可及 第二端 梦想是福 生长在充满希望的地方有眼光的人懂得把握现在更懂得远见未来金阳新区汇行政人文之地缘豁然崛起正以乐享山水的达观气度近揽繁华的雍

• 皇帝圣旨.doc

  皇帝圣旨一皇帝圣旨抢凳子 道具：凳子(沙滩椅)4张音响或锣鼓1套扑克牌一副 游戏：参加游戏者最好10人至20人围坐一圈中间放4张椅子先按皇帝圣旨游戏规则抽出皇帝皇帝念出6张牌号持有这6张牌号的人为抢凳子游戏者放音乐或击鼓游戏者可跳舞或在外圈跑步乐停或鼓停开始抢坐凳子没有坐上凳子者为下一轮的游戏者皇帝出主意给两位玩者遵守皇帝圣旨游戏的规则 规则：抢凳子的游戏者在击鼓时必须运动且离开椅子米以上抢