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  第一讲 绪 论 第一节 士大夫文化形态与文学发展 士大夫阶层掌握文化权力主导文学潮流 儒家传统政教精神衰落玄风盛行 刘宋以后门阀势力开始削弱 佛学输入思想元共存 第二节 文学的活动对文学的影响 从建安时期开始文人雅集上的文学创作就成为文人最主要的活动 文集的编纂是文学发挥社会影响力的另一重要途径 第三节 各体文学的发展与相互影响 诗歌辞赋和骈文是最突出的文学种类散文小说也出现了优秀

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  魏晋南北朝文学概论 从建安正始两晋南北朝几个历史阶段描述文学的嬗变探讨其承上启下的特征第一章 建安和正始文学 第一节 建安文学繁荣的原因 从政治变化思想解放文学自身的呼唤诸方面探讨 第二节 曹操 一对现实的反映 二对乐府诗的贡献 第三节 曹丕 一文学主张 二偏于阴柔的艺术风貌 三《燕歌行》对七言诗的贡献 第四节

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  魏晋南北朝第一章从建安风骨到正始之音第一节 建安文学一建安文学建安(196-220)是汉献帝年号文学史上的建安时期从黄巾起义到魏明帝景初末年大约五十年时间形成了以曹氏父子为核心的邺下文人建安诗歌是这一历史时期的产物确立了建安风骨这一诗歌美学风范建安文学的代表有三曹七子和蔡琰等二建安文学产生的社会历史背景1.历史背景：三国鼎立的局面2.汉末世风与士人心态： ①察举制度与人物品评 ②士人的政

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  魏晋南北朝文学第一节　建安诗文 　　公元一九六年曹操奉汉献帝移都许昌改元建安于是挟天子以令诸侯企图重建统一大业同时他不断招纳才士在北方形成一个文学中心建安年代并包括其后若干年的文学创作习惯上就称为建安文学建安文学既延续了东汉中后期文学发展的方向同时也在特定的条件下使渐进的演变过程呈现为显著的转折成为中国文学史上具有特殊意义的转变时期 　　这种转变的大背景正如前面所说的是由于社会的变化在士人中引起一

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  第三编　所谓文学的自觉有三个标志： 二建安文学的伟大成就《蒿里行》《短歌行》《步出夏门行》（东临碣石）前人评曹操诗文谢灵运尝云：天下才共有一石曹子建独得八斗我得一斗自古及今共用一斗奇才敏捷安有继之（李瀚《蒙求集注》）汉魏以来二千余年以诗名其家者众矣顾所号为众仙才者唯曹子建李太白苏子瞻三人而已（清·王士祯《带经堂诗话》）曹植是第一位大力创作五言诗的文人五言诗在他的手中完成了乐府民歌向文人诗的转变他的

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