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  《儒林外史》为什么没有被拍成电视剧主要因为这部书没有尖锐的矛盾冲突又没有适合当下心理期待的看点不适合用影视的形式来表现《儒林外史》与其他名著不同它本身带有很强的传奇色彩而电视观众所期待的正是其中体现的各种人的不同活法其中包括另类文人以及知识分子的无奈大多数人的无耻无聊和无义然而这类作品由于原著情节复杂人物众多因此也都是相当难以驾驭的题材在文学界常能听到这样的声音即伟大的时代产生伟大的作品如此

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  《儒林外史》中《范进中举》　　　　摘要：《儒林外史》是一部杰出的讽刺小说其中《范进中举》是《儒林外史》中写得最精彩的片断通过范进中举的前前后后写了各类人物的表演真实生动地显现其真伪善恶和美丑的本来面目而且发掘到人物的灵魂深处它不但讽刺了科举制度外在的种种弊端而且将他锐利的笔触深入到为科举制度折磨毒害的人物被扭曲的灵魂深处对科举制度的批判达到前所未有的深度　　　　关键词：儒林外史讽刺小说科举制度批评

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  文学导读《儒林外史》《儒林外史》清代吴敬梓作共五十六回成书于1749年或稍前先以抄本传世初刻于1803年（嘉庆八年）是讽刺小说以写实主义 E68F8FE7BB98 t _blank 描绘各类人士对于功名富贵的不同表现一方面 E79C9FE5AE9E t _blank 真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因从而对当时吏治的腐败科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽一方面热情地歌颂了少数人

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  儒林外史读了这本书我觉得感触很深这是一本讥讽当时社会制度的小说 认为科举考试不但成了儒林人士的一条歧路同时也使社会道德败坏.多少名人贤士纵有李白杜甫之才颜源曾参之品也没世人讥笑为愚昧无才.而些许科举风云人物却才薄德浅不精为官治事之道. 科举制度不仅培养了一批庸才同时也豢养了一批含官污吏进士王惠被任命为南昌知府他上任的第一件事不是询问当地的治安不是询问黎民生计不是询问案件冤情而是查询地方人情了解

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  论《儒林外史》的讽刺艺术内容提要：《儒林外史》是我国古典小说中一部比较典型的批判现实主义作品是我国讽刺小说的代表作品它在艺术上的卓越成就正和它在思想内容上的成就一样主要在于它对封建社会黑暗现实的深刻有力的讽刺它的讽刺艺术在中国古典小说中是无与伦比的关键词：讽刺艺术人物形象封建礼教By The Scholars satire artAbstract: The Scholars is in ou

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  《儒林外史》习题训练一填空1.《儒林外史》的是 代小说家字敏轩号粒民晚号 秦淮寓客安徽全椒人作品有：《文木山房集》《文木山房诗说》等2.《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的 小说全书共 回3.整书开首以 视功名如粪土为引子敷陈大义把历史上王冕追求功名的旧事一概不提塑造了一个高人的形象4.《儒林外史》塑造

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  儒林世界儒中人游可可《儒林外史》描写的是明代科举制度下读书人的功名和生活事实上是反映了清朝康乾时期读书人的生活百态包括对科举制度的抨击和官场腐败等各种人情世故社会现象的讽刺使小说成为中国古代讽刺文学的典范也使吴敬梓成为中国文学史上批判现实主义的杰出作家之一《儒林外史》写的虽然是史但是它是外史所以就带了一点嘲讽的味道这与鲁迅的《阿Q正传》是一个道理的鲁迅为阿贵作传但却加了个正字事实上是对阿