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单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级高中新课程历史必修三专题一 争鸣一统到教义化——古代中国儒家思想的发展历程(复习课)引子 思考重于记忆 为什么儒家思想历经两千多年而不衰落 第一:儒家自身:不断适应政治与社会变化 第二:政治因素:君主专制统治者的推崇独尊儒术的结果 第三:教育因素:由上而下的各级学校都以儒家经典为教科书是儒家人
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中国古代儒家经典著作――四书五(六)经四书——应该说凡是对 HYPERLINK t _blank 中国传统文化稍有了解的人都知道《四书》它是《 HYPERLINK t _blank 大学》《 HYPERLINK t _blank 中庸》《 HYPERLINK t _blank 论语》《 HYPERLINK t _blank 孟子》这四部著作的总称据称它
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百善孝为先传统的孝道文化数千年来一直影响着乃至整个华夏民族中国人把孝视为:人立身之本孝是家庭和睦之本孝是国家安康之本同时也是人类延续之本 孝千百年来是中国社会维系着家庭关系的道德准则是中华民族的传统美德 中国古代孝文化孝文化的发展阶段(一)观念产生作为一种社会意识形态孝是随着人类社会的产生而产生的孝的观念产生于原始社会末期即母权制度向父权制度过渡的时期由于血缘关系的明确和私
第 6 卷 第 6 期
中国古代的国家性格 1793年乾隆帝拒绝了英国特使马戛尔尼提出的通商要求并作出了一个著名的答复表示天朝根本不在意外夷货物[1]现在这被普遍视为一个停滞的帝国愚蠢傲慢的姿态今人往往将错失与世界接轨的时机与它联系在一起甚至暗示若非晚明的资本主义萌芽被满族入侵所打断中国本可避免锁国政策带来的消极后果这无疑也是一种典型的从后往前读的史观事实上以当时正统的观点来看乾隆帝的答复可谓深合儒家政治哲学非但不
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