龙裤国师传记附录樵云真常(1557-1639)是明末闽南高僧他苦行实修持戒弘律培养戒子千余人促进了明末福建佛教尤其是闽南佛教的复兴由于樵云弘法影响巨大闽南民众遂散播樵云进京度化明神宗亡母屡显神通而得神宗赐号龙裤国师的传说不过这些内容是蕅益《樵云律师塔志铭》清《支提寺志》卷三《明樵云律师》里所没有的清乾隆《龙溪县志》在卷十九《仙释》载:神宗欲索天下名僧从苦行得法者有司以樵云应旋赐紫衣归岐山依石结室而
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达摩祖师(Bodhidharma)达摩祖师本名菩提多罗是南印度国的三王子.禅宗27祖般若多罗师父以一句「未曾生我谁是我生我之时我是谁」使三王子开悟看破名利一心向佛法号为菩提达摩后来成为印度禅宗的28祖.他依照般若多罗师父的指示将禅宗佛法带到中国成为中华禅宗初祖那时是公元527年当时在位的皇帝是梁武帝.梁武帝听闻有印度高僧来到中土便特别会见达摩祖师.皇帝问:「我一直以来不断建造佛寺抄写佛经供养了无数
莲宗祖师传略 善慧莲編 莲宗祖传略目次 一祖慧远大师 二祖昙鸾大师 三祖道绰大师 四祖善导大师 五祖承远大师 六祖法照大师 七祖少康大师 八祖永明大师 九祖省常大师 十祖莲池大师 十一祖澫益大师 十二祖截流大师 十三祖省庵大师 十四祖彻悟大师 十五祖印光大师 前言 九八年冬末学正利用业余时间整理净宗大德——北京黄念祖居士的讲话文集从磁带录音中听到黄
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莲宗十三祖师传◎释大安 集述序 吾人处此浊世欲修行佛法首须确立目标认准路头目标乃了脱分段生死之苦契证菩提涅槃之乐认准路头乃是要向过来人咨询方称稳妥何谓过来人即菩萨祖师是所谓解行相应悟证心源道盛德隆者堪称祖师祖师的嘉言懿行乃是无明长夜之灯塔引领我等凡夫离开三界轮回险路安隐抵达解脱彼岸是故净业行人宜熟稔净宗十三代祖师的德业与著述用作净业修行之指南昔不慧在中国佛学院讲《净土宗教程》时曾有一
牛仔裤的鼻祖李维斯 牛仔大王李维斯的西部发迹史中曾有这样一段传奇:当年他象许多年青人一样带着梦想前往西部追赶淘金热潮 一日突然间他发现有一条大河挡住了他前往西去的路苦等数日被阻隔的行人越来越多但都无法过河于是陆续有人向上游下游绕道而行也有人打道回俯更多的则是怨声一片而心情慢慢平静下来的李维斯想起了曾有人传授给他的一个思考致胜的法宝是一段话:太棒了这样的事情竟然发生在我的身上又给了我一个成长的
第十一部分 工业统计工业 指从事自然资源的开采对采掘品和农产品进行加工和再加工的物质生产部门具体包括:(1)对自然资源的开采如采矿森林采伐等(但不包括禽兽捕猎和水产捕捞)(2)对农副产品的加工再加工如粮油加工食品加工纺织制革等(3)对采掘品的加工再加工如炼铁炼钢化工生产机器制造木材加工等以及电力自来水煤气的生产和供应等(4)对工业品的修理翻新如机器设备的修理交通运输工具的修理等在垦区管理区及以下
禅宗六祖大鉴禅师传此篇依据广东文献馆藏丁丑季夏版《禅宗六祖大鉴禅师传》(单行本)校勘大鉴禅师俗姓卢其先范阳(今属河北省)人父行瑫谪官岭南之新州(今广东新兴县)遂籍焉师始生瑞应叠征有二僧造谒名之曰惠能三岁而孤母李氏守志鞠养家屡空几无以活比长鬻薪为业一日运薪入逆旅闻客诵经顿有所契询经名及所从来客曰:此《金刚经》也得诸黄梅(今湖北黄梅县)五祖祖尝云持此经速见性师不胜向慕有檀越劝令参学施银十两赡其母俾免内
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