【论文摘要】在慈孝友恭之中中国古代思想家尤其重视孝将其看作百行之先孝慈是中国传统道德规范中十分重要的规范在所有的传统德目和规范中具有特殊的地位和作用本文阐述了孝产生的原因及其社会基础并逐步分析了孝的社会价值及其现实意义【论文关键词】孝 孝慈 孝道 孝道文化在慈孝友恭之中中国古代思想家尤其重视孝将其看作为百行之先孝是做儿女的义务其根本要求是敬即对父母发自内心地敬爱和依恋表现于外就是温和愉悦恭敬的态度
2000 年 7 月
中国古代道德规范的演变 2007-08-03 15:04分类: l 文学 字号: l 大大? l 中中? l 小小 中国古代道德规范的演变是当代学校道德教育的根与源本课题锁定的八个德目:忠孝诚信礼义廉耻意在承接中华传统美德并赋予了新的内涵体现了民族生命力的全新价值在10年的中华美德教育实验与实践中通过确定德目体系 编写教材逐渐发现这八种道德是建
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在构建社会主义和谐社会的进程中提倡向道德模范学习发挥道德模范榜样作用有何现实意义 :展明锋 梁庆婷 摘编:圣地红网 发布日期:2009年11月9日道德水平是衡量社会文明程度的重要标志道德力量是国家发展社会和谐人民幸福的重要因素在构建社会主义和谐社会的进程中提倡向道德模范学习发挥道德模范榜样作用用他们的感人事迹先进思想和崇高精神引领社会风尚有着重大的理论意义和现实意义对此需要从理论
《中庸》及其现实意义中庸是一种世界观和方法论是一种美德是一种高尚的人生观和价值取向是人生的理想境界实践中庸贵在坚持以诚信为本从我做起从现在做起从小事做起我觉得每一个中国人都有必要好好再读读《中庸》其实国人对于中庸的误解由来已久其大体的三个误解:其一中庸就是庸俗就是平庸其二中庸是一种柔软一种软弱的德性其三中庸就是中国的文化弱点这都是由于我们根本不知道中庸到底是什么我们总被灌输的一种观念是要有批判性思
中国古典园林的现代意义中国古典园林是指以江南私家园林和北方皇家园林为代表的中国山水园林形式在世界园林发展史上独树一帜是全人类宝贵的历史文化遗产然而目前风景园林界对待中国古典园林有两种截然不同的态度:其一是古典园林休矣论其二是古典园林复兴论前者将古典园林看作是无法融入现实社会的死物否认发扬传统的积极意义后者从弘扬民族文化的高度出发强调继承古典园林却往往追随其表现形式笔者认为无论东方或西方的传统或现代
第二讲 中国古代官德修养及其现代启示(下)主讲人:王杰中共中央党校哲学部 第二要慎欲人有七情六欲为官者同样有欲望但是人不能够把人的唯一追求放在欲望上人在追求的欲望过程中应该保持一种适度的原则应不应该追求自己的欲望呢应不应该追求自己的物质利益应该合理的物质利益我们应该去获得因民所利而利之鱼和熊掌我都想要富与贵我都想要这一点无可厚非儒家思想也认同这一点但是人不能够仅仅的追求物质利益人对物质利益
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