大道之行也 《礼记》 大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜寡孤独废疾者皆有所养男有分女有归货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭是谓大同当大道得以施行的时候天下是
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《礼记·礼运》:大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜寡孤独废疾者皆有所养男有分女有归货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭是谓大同????? 其意是说:在大道施行的时候天下是人们所共有的把有贤德有才能的人选出来(给大家办事)(人人)讲求诚信崇尚和睦因此人们不单奉养自己的父母不单抚育自己的子女要使老年
【課文說明】本篇選自《禮記·禮運》禮是維護古代道德規範的重要工具《禮記》開宗明義:道德仁義非禮不成教訓正俗非禮不備紛爭辯訟非禮不決君臣上下父子兄弟非禮不定宦學事師非禮不親班朝治軍涖官行法非禮威嚴不行禱祠祭祀供給鬼神非禮不成不莊可見禮的作用很大達到了無孔不入的程度《禮運注》清末康有為撰康有為作為清代一個政治家和思想家在中國近代歷史上影響很大尤其是他提出大同說並以此作為他維新變法的理論依據在歷史上留下
奥运礼仪篇1. Whats the first custom in the international society被国际社会公认的第一礼俗是什么Lady first.女士优先 is the Three A principle in socialmunications 社交中的三A原则指的是什么Accept Appreciate Admire接受对方重视欣赏对方赞美敬佩对方 does T
同学礼仪篇 礼貌是人类共处的金钥匙 ——松苏内吉有朋自远方来不亦乐乎 ——孔子来到学校后每天和自己相处最多的就是同学们了我们一起学习一起游戏一起度过每一个欢乐和难忘的日子和同学们在一起的时光是快乐的可是偶尔也会产生摩擦那么我们怎样去避免这种情况的发生呢同学间相处应该做到哪些呢如
礼 记【导读】儒家经典之一系中国秦汉以前各种礼仪论著的选本西汉宣帝在位时戴德戴圣各自辑录有一个选本分别被后人称为《大戴礼记》和《小戴礼记》后者一般也简称《礼记》《礼记》是研究中国古代社会情况典章制度和儒家思想的重要著作它阐述的思想包括社会政治伦理哲学宗教等各个方面其中《大学》《中庸》《礼运》等篇有较丰富的哲学思想《大戴礼记》现存最早的注本是北周卢辩注《小戴礼记》的主要注本有东汉郑玄的《礼记
学记是礼记中的一篇是中国古代最早的一篇专门论述教育监狱学问题的论著也是世界上最早的一部教育专著2在西方教育史上柏拉图的理想国和卢梭的爱弥儿杜威的名主主义与教育备尝三个里程碑3静待教育学的奠基人是夸美纽斯他著作的大教学论的问世事教育学成为一门独特的学科标志4康德认为只有人是需要教育的人只有靠教育才能成人人完全是教育的结果5赫尔巴特是近代德国著名的心理学家和教育学在世界教育史上被认为是现代教育学之父和
比较固定的讲课安排(特殊情况另行通知)1周一晚19:00——21:00(冬) 19:30——21:30(夏)地点:华东交大南区图书馆301《论语解读》2周四晚19:00——21:00(冬) 19:30——21:30(夏)地点:华东交大南区图书馆303《论语解读》3周五晚19:00——21:00地点:华东交大南区图书馆205会议室《论语细讲》4周六上午9:00——11:00地点:
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级礼记·大学(节选)一礼记 (一)《礼记》命名及其发展1文体常识——记原是先秦史学的著述形式取史官所记之意记的补充对象可以是经也可以是传例如《礼记》是记载《礼经》所不备的各种礼仪及其学说《五行传记》是补记《五行传》所缺载的理论和例证汉代把孔子定的典籍称为经弟子对经的解说是传或记《礼记》因此得名即对礼的解释 一礼记到西汉前期《礼记
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