净土境观要门 (1卷)〖元 怀则述〗.txt举得起放得下叫举重举得起放不下叫负重头要有勇气抬头要有底气学习要加骄傲要减机会要乘懒惰要除人生三难题:思相思单相思淨土境觀要門 元傳天台宗教興教大 師虎谿沙門 懷則述 夫淨土法門者乃末世機緣出生死之要路橫截五道之舟航一生彼處永無退轉以諸天身飛行自在衣食自然得預清淨海眾常得見佛聞法速入聖位無虎狼師子蚊虻蚤蝨有情之惱無寒熱風雨無情
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净土法门实修要诀自 序净土法门本是释迦如来出世悲心的彻底显露一代时教的究竟极谈也是弥陀世尊普度众生愿力的和盘彰显十方众生的脱苦捷径净土法门收机广大九界齐收上至文殊普贤之类等觉菩萨示现往生下至五逆十恶之辈称名离苦若非净土法门若理若事若依若正一一玄妙何以臻此盖净土法门之学修说易不易说难不难若论其易信愿持名一句佛号直念到底临终正念即可蒙佛接引径登彼岸若言其难净土经论汗牛充栋普通行人很难遍览如果只行持而不
弥勒净土法门概要目次 编者序: 偈 曰: 世 人 名 利 无 二 尘 堂 中 稳 坐 慈 悲 人 五 十 三 参 挤 内 院 不 见 弥 勒 无 行 门 现在学佛修行人大多数以《净土行》作为其主最多为何行者要以净土作为归果呢因为往生净土可以舍此短浊之身而取常净之身为拜道昼夜六时见佛闻法亲近无量大善知识得不退菩提故此净土法门实为一生成就佛果之殊胜方便法门 现今北传佛教普遍弘扬弥陀净土然而唐朝以前皈心
<一心皈命净土法门——南怀瑾老师开示> 一心皈命净土法门——南怀瑾老师开示 前些日子有位长期住在美国修行的法师写信给我提到一些佛法方面的问题这位法师非常客气首先表示非常惭愧恳切地求佛忏悔因为当年他离开台湾的时候在修持上仍有许多疑难没有解决亟待澄清内心中不尽挂碍之感他为了学佛修行已经在林林总总各式各样的法门中摸索了大半辈子本来学教理研究经典后来改修净土然后再习禅定接着又学密法大概黄教红教
净土心要 现在翻开一百一十一页往生居士 第三清朝甘露寺江苏镇江县的甘露寺(役)就是劳动甘露寺有一个很勤劳专门在做苦工的仆役一向不识字——所以才会跟你们说不识字也不要紧了生死跟识字与否无关平日在寺院服务做事非常勤劳谨慎我们这里的师兄师姊发大心来讲堂清扫地下室厕所五楼六楼分工合作大家都很认真的做把地板拖的一尘不染我非常的赞叹我那时候就告诉他们法师少就要用人少的方法去处理道场修行的人多不一定就有用就像
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往生净土决疑行愿二门 (1卷)〖宋 遵式撰〗.txt爱情是彩色气球无论颜色如何严厉经不起针尖轻轻一刺一流的爱人既能让女人爱一辈子又能一辈子爱一个女人往生淨土決疑行願二門 宋耆山沙門遵式述 維安養寶剎大覺攸贊三輩高升夕孕金華列宿猶漸於海滴晨遊玉沼世燈彊喻於河沙良以十方爰來四生利往雖騰光而普示終稽首而偏求故其竺國皇州自今觀古彼則鉅賢至聖咸舒藻以為盟(文殊普賢天親龍樹聖賢之儔或別譯願文
净土修证心要?元音老人着? HYPERLINK file:F:E4BD9BE69599E69687E7ABA0E99B l a01a01 甲关于经文方面 HYPERLINK file:F:E4BD9BE69599E69687E7ABA0E99B l a02a02 乙关于用功的误导?关于佛法的修证由于众生同俱和佛一样的无陋智性本无差别但因迷于事相各各造业不同迷惑的深浅也因之各别向道
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