苟不教教五子玉不琢孝于亲一而十父子亲曰水火此六谷匏土革乃九族
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级三字经人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨悌于长宜先知首孝悌次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万 三才者天地人三光者日月星三纲者君
#
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级《三字经》人之初? 性本善? 性相近? 习相远? 苟不教? 性乃迁教之道? 贵以专? 昔孟母? 择邻处? 子不学? 断机杼窦燕山? 有义方? 教五子? 名俱扬? 养不教? 父之过 教不严? 师之惰? 子不学? 非所宜? 幼不学? 老何为玉不琢? 不成器? 人不学? 不知义? 为人子? 方少时亲师友? 习礼仪? 香九龄? 能温
《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产它短小精悍琅琅上口千百年来家喻户晓《三字经》可分为三部分第一部分是讲教育的必要性和应该学习的内容第二部分讲了中国几千年的文明史第三部分以众多勤学的例子强调了努力学习的重要意义 晋朝人车胤把萤火虫放在纱袋里当照明读书孙康则利用积雪的反光来读书他们两人家境贫苦却能在艰苦条件下继续求学
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级 主讲人:七(11)班 孙潇jīng zǐ tōng??? dú zhū?? shǐ 经??? 子?? 通 读?? 诸?? 史kǎo?? shì xì???? zhī zhōng shǐ考??? 世?? 系 知?? 终?? 始 zì??? xī nóng??? zhì huáng dì 自??? 羲?? 农 至?? 黄
课程简介:窦燕山原名窦禹钧五代后晋时期人他的老家是蓟州渔阳也就是今天天津市蓟县(1976年划归蓟县原属河北遵化县治)目前蓟县境内尚存窦禹钧墓和碑过去渔阳属古代的燕国地处燕山一带因此后人称窦禹钧为窦燕山窦燕山出身于富裕的家庭是当地有名的富户据说:窦燕山为人不好以势压贫有贫 苦人家借他家粮食时他是小斗出大斗进小秤出大秤进明瞒暗骗昧心行事由于他做事缺德所以到了30岁还没有子女窦燕山也为此着急一天晚上做梦
语文教学语文教学我爱三字经语文教学人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼语文教学窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为语文教学玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执语文教学融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万语文教学三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇
第八讲 原文: 父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠 此十义 人所同 译: 父子之间要重视慈爱和孝顺夫妻之间和睦相处兄长必须对弟弟友爱弟弟应该尊敬兄长交往的时候一定要注意长幼尊卑的次序朋友之间应该讲究信义君主要尊重臣子臣子要忠心于君主这是十种恰当的行为准则人都应该做到解析:back知识延伸解析:第十一讲 原文: 孝经通 四书熟 如六
违法有害信息,请在下方选择原因提交举报