一《诗经》的采集编定和传习二《诗经》的创作时代产生地域及三《诗经》的体制(三)传习(先秦——清代)1赋诗言志——春秋:外交场合2群籍引诗——战国:儒家3经生注诗——汉至清《大序》《小序》诗六义:风雅颂赋比兴变风变雅:《毛诗序》里还提出了变风变雅之说序中说在西周初期的治世先王以是(指诗)经夫妇成孝敬厚人伦美教化移风俗即用诗来教化老百姓至于王道衰礼义废政教失国异政家殊俗而变风变雅作矣 根据三《诗经》的体制
《文心雕龙》把比分为两大类:比义比类 比义:以物比喻心志《邶风·柏舟》我心匪石不可转也我心匪席不可卷也 比类:以物比物《曹风·蜉蝣》蜉蝣掘阅麻衣如雪比喻朝臣经常调换衣服 诗经中比喻的运用非常灵活明喻暗喻借喻都有在表情写物方面起了很大作用有的比喻表示事物某方面的特征《燕燕》泣涕如雨有的比喻显示抽象的心理活动《黍离》行迈靡靡中心如醉有的比喻表示讽刺意义《硕鼠》突出统治者的
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级《诗经》两首聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌《诗经》《诗经》概述 我国最早的 原本只称 是 家的经典之一收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌 篇因此又称 诗
先秦涵义: 先秦即秦代以前指公元前221年秦朝统—天下以前的历史(原始社会奴隶社会和早期封建社会) 先秦文学指这一时期出现的文学作品和文学样式 王者采诗: 古有采诗之官王者所以观风俗知得失自考正也 ——班固《汉书·艺文志》
《诗经》六义指的是 风雅颂这三个说的是内容赋比兴这三个说的是手法这就是六义
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级第二章 诗 经本章内容第一节《诗经》概述 《诗经》的编集 分类与流传第二节《诗经》的思想内容第三节《诗经》的艺术成就第四节《诗经》的地位和影响 第一节《诗经》概述 《诗经》的编集分类与流传一《诗经》概述(一)《诗经》的性质:是我国第一部诗歌总集(二)《诗经》的名称和篇目:原名《诗》或称诗三百存目31
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级诗经一四家诗说 三家诗——今文经学(汉代通行的隶书 )伏生口传:齐(辕固生)鲁(申培)韩(韩婴) 官学
诗 经 吴公子札来聘(访问)……请观(聆听与观看)于周乐(音乐和舞蹈)使工(乐工)为之歌《周南》《召南》曰:美哉始基之(奠定王业的基础)矣犹未(未完成)也然勤(劳勤劳)而不怨矣 为之歌《邶》《鄘》《卫》曰:美哉渊(深厚)乎忧而不困(困窘窘迫)者也吾闻卫康叔武公之德如是是其《卫风》乎诗 经神话传说神话传说朱熹《楚辞集注》:疑亦谓《淮南》所说禹治水时自化为熊以通轘辕之道涂山氏见之而惭遂化为
#
#
违法有害信息,请在下方选择原因提交举报