第 11 卷第 1 期
火药摧毁了骑士阶层指南针开辟了新航线印刷术使新教的传播成为可能技术革命限于科学革命1 东方技术西传 希腊人对思维的推崇不重视奴隶西方古典文明技术性不强势2 欧洲本土人大量利用自然力风力水力的发明东西走向同纬度相似南北走向风调雨顺中世纪晚期发达的技术欧洲农业革命 马匹的使用项圈马镫马鞍犁耕技术板结重梨钟表的出现钟表本身来自于中国宋朝已经动力系统擒纵系统已经完善水运浑象仪钟表的雏形被当做礼器而生活中
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罗马对外族宗教持包容态度在信仰上坚持多元原则他们几乎将所有神灵都请入罗马将其供奉在神殿里在这些神中有维爱的朱诺神普莱内斯特的朱庇特神萨姆尼城的维纳斯神等需要说明的是罗马人虽然敬奉异族之神但并不把罗马的神强加于人不强迫异族按罗马人的形式信奉罗马之神它保留自己的保护神努力增加异族之神的数目并使其成为维护罗马社会发展及其稳定的一支重要力量当然对于罗马人而言多神崇拜不是没有秩序宽容外神也不是没有原则秩序主
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2007 年第 2 期
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古巴比伦 乌尔城印度 摩亨佐 达罗城中国夏朝都城 二里头刹帝利 (手)种姓制度在印度传成几千年1950年宣布废除种姓制度但其残余仍然存在请想一想:种姓制度为何千年相传这种制度阻碍印度历史发展了没有为什么战俘触犯刑法的罪犯埃及中国王权统治阶级自由民奴隶我给你的爱写在西元前深埋在美索不达米亚平原
土家族的形成与发展 巴国于周慎靓王五年(公元前316年)为秦国所灭《后汉书》记载:秦惠王并巴中以巴氏为蛮夷君长世尚秦女其巴氏爵比不更有罪得以除爵这说明秦吞并巴国后仍然以巴氏为君长秦王还对巴君巴民的岁赋作了具体的规定可见一部分巴人仍在这块土地上生活着并且还有所发展史书记载:在峡中巴梁间者康君之后也(《文献通考》)巴中有大宗康君之后也(《蛮书》)所谓廪君之后泛指巴人之裔 鄂西地区在秦代属
2011 年 7 月
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