第一编 先秦时期的哲学总论:春秋时期(公元前770-公元前403年)孔子提出仁礼学说中庸观念发展了传统哲学思想和伦理观念建立儒家学派老子提出道无为学说开创中国古代哲学宇宙论传统建立道家学派墨子提出兼爱非命等十大主张一定程度修正儒家思想(尚同是其理论核心可考性强)孙武军事理论家《孙子兵法》具有朴素的军事辩证法思想战国时期(公元前403-公元前221年)地主阶级改良派:孟轲地主阶级激进派:孙膑管
第一编 先秦时期的哲学总论:春秋时期(公元前770-公元前403年)孔子提出仁礼学说中庸观念发展了传统哲学思想和伦理观念建立儒家学派老子提出道无为学说开创中国古代哲学宇宙论传统建立道家学派墨子提出兼爱非命等十大主张一定程度修正儒家思想(尚同是其理论核心可考性强)孙武军事理论家《孙子兵法》具有朴素的军事辩证法思想战国时期(公元前403-公元前221年)地主阶级改良派:孟轲地主阶级激进派:孙膑管
第一编 先秦时期的哲学考古发现:1蓝田人 2北京人 3元谋人一原始社会对中国哲学的影响(一)原始群向氏族制度—约在公元前两千多年前(二)劳动创造了人本身同时推动了人类思维能力的发展(三)(一方面)在原始社会中由于生产力低下人们虽然想尽办法企图克服自然力带来的灾祸但人类的力量是有限的因此产生了对捉摸不定的自然力和自身构造的各种错误幻想的观念 ○灵魂不死的观念或灵魂崇拜是最
第一编 先秦时期的哲学考古发现:1蓝田人 2北京人 3元谋人一原始社会对中国哲学的影响(一)原始群向氏族制度—约在公元前两千多年前(二)劳动创造了人本身同时推动了人类思维能力的发展(三)(一方面)在原始社会中由于生产力低下人们虽然想尽办法企图克服自然力带来的灾祸但人类的力量是有限的因此产生了对捉摸不定的自然力和自身构造的各种错误幻想的观念 ○灵魂不死的观念或灵魂崇拜是最原始的哲学唯
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《中国哲学史》读书笔记导言部分:一关于中国哲学的合理性问题要确立中国哲学在哲学哲学史上的独特地位并解决中国哲学的合理性问题首先我们要弄清楚何谓哲学但凡思考宇宙人生诸大问题追求大智慧的都属于哲学的范畴关于人在宇宙中的地位人的尊严与价值人的安身立命之道等都是哲学的题中应有之义 郭齐勇:《中国哲学史》高等教育出版社2006年5月第1版第1页如此看来在自先秦到近代的数千年的中国思想史上所闪烁的的确
《中国哲学简史》 冯友兰第一章 中国哲学的精神哲学就是对人生有系统的反思的思想因为上帝有人格化倾向 爱上帝是准超道德价值对超乎现世的追求 在中国不是通过宗教而是通过哲学完成的中国的哲学主题是寻求出世与入世的统一 内圣外王 哲学不但是知道它 更是体验它 在极端的情况下一个人的哲学就是他的
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