净法解脱要义 李炳南老居士讲述佛说甚多法门其要皆在断惑一事能断惑乃得解脱净法不在佛所说八万四千法门之内乃佛为契末法众生而立之一特别法门然亦离不开断惑既如此何必曰净法其实净法并非必得断惑不断惑亦可此为净法之特别处净法以外则必得断惑一分惑不断仍不了生死···净法解脱要义 李炳南老居士讲述讲于桃园莲社弟子安寿敬记 已知佛法必须修行修行须有一证验无证验则不可靠证验即是解脱若然眼前能离苦得乐后来亦能往生西方
大势至念佛圆通章要义 李炳南老居士讲述.txt14热情是一种巨大的力量从心灵内部迸发而出激励我们发挥出无穷的智慧和活力热情是一根强大的支柱无论面临怎样的困境总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力……没有热情生命的天空就没的色彩大势至念佛圆通章要义 李炳南老居士讲述佛为法王继佛弘化者为法王子等觉以上菩萨皆当此称同伦指大势至菩萨之法侣五十二者表位也自十信至十地为五十位加等觉妙觉则为五十二位十地最后一地为法
净土安心法门李炳南居士讲述弟子钟清泉敬记整篇共(十四)章节 净土安心法门(一) 前言 民国七十四年六月十二日的华严经讲座雪公老恩师讲到第十回向的安住梵行老恩师根据善导大师的观无量寿经四帖疏讲述净土宗的安心法门劝所有净业莲友一起把心安住在至诚心深心回向发愿心这是雪公老恩师往生前一年所做的一篇完整开示前后总共十七次可以视为是他老人家一期教化的最后嘱咐 ┌丁(一
千字文释义 坚净居士《千字文》全文共分为四个部分第一部分从宇宙的诞生开天辟地开始讲起讲到日月星辰气象物候地球上的自然资源一直讲到人类出现以后中国太古和上古时期的历史最后以人类社会组织的出现和王道政治制度作为结尾这部分内容既自成体系又是下面三部分的奠基非常重要第一部分天地玄黄宇宙洪荒这两句话说的是开天辟地和宇宙的诞生天地是怎样形成的宇宙形成以后的初期又是什么样子都在这两句话里不要小看
淨土大經解演義 (第三十三集) 201058 澳洲淨宗學院 檔名:02-039-0033諸位法師諸位同學請坐請看《大乘無量壽經解》第三十五面第三行第二句看起「又佛告父王一切眾生在生死中念佛之心亦復如是但能繫念不止定生佛前一得往生即能改變一切諸惡成大慈悲」這些都是《觀佛三昧經》上所說的話世尊告訴他的父王一切眾生在六道輪迴當中這個生死就是指六道輪迴念佛之心亦復如是眾生生死輪迴所謂是輪迴心
淨土大經解演義 (第六十七集) 2010624 香港佛陀教育協會 檔名:02-039-0067諸位法師諸位同學請坐請看《大乘無量壽經解》我們接著上一次學習「緣起十義」第二段:「二互遍相資義互遍相資者謂諸法所起更互周遍相應資助方成緣起也如一緣遍應多緣此一則具多一若不多一則應不遍不成緣起當知此法界中一緣具多法法皆爾無不互遍相資」我們看到這個地方緣起十義前面我們學過「諸緣各異」第二「互遍相資」這
淨土大經解演義 (第八十八集) 2010723 香港佛陀教育協會 檔名:02-039-0088諸位法師諸位同學請坐請看《大乘無量壽經解》第九十八面第五行看起:「又淨影曰:神通已達歎其德勝所為神異故名曰神無壅曰通所謂身通天眼天耳他心宿命及與漏盡故知神為不測之義通為無礙之義」昨天我們學到這個地方因為時間的關係這一段沒講完今天接著再講一遍神通已達達是通達在佛法裡面講這六種神通這六種當年世尊在世的
淨土大經解演義 (第六十二集) 2010619 香港佛陀教育協會 檔名:02-039-0062諸位法師諸位同學請坐請看《大乘無量壽經解》第五十八面倒數第五行我們從第二句看起:「故一法圓滿一切法之功德是名圓滿具德《大疏》云:如北辰所居眾星拱之」昨天我們學到這個地方「主伴圓明具德」主伴是說一切法這個一切法我們通常用六個字來說明一切法的性相理事因果無論是世間法是出世間法現在佛法裡面講的依報正報科
淨土大經解演義 (第七十集) 2010627 香港佛陀教育協會 檔名:02-039-0070諸位法師諸位同學請坐請看《大乘無量壽經解》第六十面第三行可是我們還得將「玄門無礙十因」後面還有兩條我們先看第九條:「九深定用深定用者謂入甚深大定而起妙用也蓋以海印等諸三昧力令一切法炳然齊現無礙圓融」我們先看到此地這個深定就是清淨平等心這是真心惠能大師在開悟的時候他把所見到的自性就是真性用了五句話來描
淨土大經解演義 (第八十集) 2010715 香港佛陀教育協會 檔名:02-039-0080諸位法師諸位同學請坐請看《大乘無量壽經解》第八十五面第二行:「平等者離差別也經云:心佛眾生三無差別正顯平等之義」這個經題平等覺我們把名題分作三句來讀清淨平等覺平等就是沒有差別心佛眾生同一個性體都是自性變現出來的所以大乘經上佛常說「十方三世佛共同一法身」就是這個意思三世佛是講過去現在未來過去已經成佛的
违法有害信息,请在下方选择原因提交举报