第 %8 卷第 9 期
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级中国古典美学思想中国美学(主体间性美学)1天人合一2主客不分中国美学儒家孔孟儒家的天人合一思想《论语·泰伯》巍巍乎唯天为大唯尧则之 《论语·雍也》仁者乐山智者乐水 《乐记》乐者天地之和也礼者天地之序也和故万物皆化序故群物有别 《朱子语类》卷74《易十》曰天尊地卑乾坤定矣《孟子·尽心上》尽其心者知其性也知其性则知天矣 《孟子·泰
第18 卷 第 3 期
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宗白华先生(1897—1986)是中国现代美学理论的奠基者宗白华美学思想渊源有自就其与中国古典哲学精神的关系而言它主要与老庄《周易》佛学(禅宗华严宗)的思想最为密切①本文侧重在探讨宗白华如何接受中国哲学精神与艺术思想之影响建构起生命—艺境美学的理论体系一道与宗白华艺术美学青年时期的宗白华偏爱中西哲学他曾说:庄子康德……相继在我的心灵的天空出现每一个人都在我的精神人格上留下不可磨灭的印痕[1]
论中国古典园林美学的意境学署名:罗利平(城市建设系 08级 园林班)摘 要:意境美是中国古典园林的核心美学所谓园林意境就是设计者的寄情于物他将自己的情感思想融入到园林设计中让人们以联想的形式使其园林内涵得以表达让人触景生情产生共鸣这是一种建立在内心境界的基础上的心物感应它是一种审美的精神效果中国古典园林以建筑为基础例如小桥亭台楼榭将建筑山水花木进行高度的融合在有序的空间组织下以及细节设计的不同从
道屈屈----------------------------------the end
长白学刊2010 年第
学校代码:10254 密级: 论文编号:上海海事大學SHANGHAI MARITIME UNIVERSITY硕士学位论文MASTER DISSERTATION 论文题目:从接受美学的角度谈中国古典诗歌意境美的再现学位专业: 外国语言学及应用语言学 :
从《大教学论》看夸美纽斯的教育思想郑 静(达县师范高等专科学校成教处四川达州635000)【摘 要】夸美纽斯的教育思想集中体现在其专著《大教学论》中他系统完整地阐述了其教育目的自然主义教育思想教学过程以及教学组织形式等在世界教育史上占有重要的历史地位【关键词】夸美纽斯适应自然泛智论教育思想西方教育发展史上自亚里斯多德首先提出自然教育以来这一原则已为许多教育思想家所接受17世纪捷克著名的教育实践家和
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