第四节 篇章修辞 一篇章修辞的要求 篇章是书面语言的最大使用单位即一篇首尾完整的文章它把各章组成一个整体全面表达一个完整意思篇章也包括口语中成段的话 刘勰在《文心雕龙·章句》中说：夫人之立言因字而生句积句而成章积章而成篇文章各结构构成单位都有一个内部如何组织外部如何与相关单位联系的问题都有一个受更上一层次结构单位以至全篇制约如何适应它们需要的问题

【长假特刊】草木叶落 文心雕秋10月4日 星期日农历八月十六 今日开讲：对于秋文人们似乎情有独钟自古以来我国许多文人骚客以秋景入诗抒发自己无限的感慨涌现出不少咏秋的佳作名篇【秋色无边】喜秋悲秋并非秋在作祟乃人心使然秋不过是一个触媒而已正如王国维所言：一切景语皆情语也>>秋景无限美人们多以金饰秋诗人们热爱秋景之美在诗作中展现了一幅幅优美的秋景图[赏]杜甫《客亭》曰：秋窗犹曙色落木更高风日出寒山

想象世界学习虚构 文之思也其神远矣故寂然凝虑思接千载悄然动容视通万里吟咏之间吐纳珠玉之声眉睫之前卷舒风云之色：其思理之致乎故思理为妙神与物游 刘勰 《文心雕龙·神思》文章的构思在很大程度上依赖于想象而想象又是虚构的前提 想象与虚构跟我们通常强调的真实——在真人真事真景实物中表现真情实感是不是相矛盾呢想象虚构与表达真情实感二者并不矛盾作文是我们表达思

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级李密表章以谢恩奏以按劾 表以陈情议以执异 ——刘勰《文心雕龙·章表》表是古代奏章的一种是臣下对君王指陈时事直言规劝抑或使之改正错误的文体读《出师表》不下泪者其人必不忠读《陈情表》不下泪者其人必不孝 ——苏轼臣欲奉召奔驰则刘病日笃欲苟顺私情则告诉不许：臣之进退实为狼狈

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单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级第三节刘勰的《文心雕龙》一《文心雕龙》的理论体系《文心雕龙》的特点：1理论体系的严密完整性 2思想方法的辨证性3内容的广泛性章学诚称：《文心》体大而虑周《诗品》思深而意远 共五十篇《原

论文写作(王晓骊撰写)论文是学术论文的简称也称为科学论文或研究论文准确地说论文是现代学术发展的产物不过从中国文化传统的角度来看论文可以上溯到先秦诸子的学术文章——论南朝刘勰《文心雕龙》有专文阐述论这一文体：圣哲彝训曰经述经叙理曰论论者伦也伦理无爽则圣意不坠又云：论也者弥纶群言而研精一理者也 周振甫：《文心雕龙今译》北京：中华书局1986年版第165-166页刘勰的这段论述强调了论的三大特点

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级四刘勰与《文心雕龙》 3.文之枢纽：文学本质论 第三讲魏晋南北朝文学理论批评《原道》：提出文原于道的观点《徵圣》《宗经》：论述了征圣人之言以经为宗的文学创作和批评原则《正纬》：论证了纬书的是非是《宗经》篇的附属《辨骚》：对《离骚》等楚辞作品的评述《原道》·本篇主要论述了刘勰对

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级第九讲：自觉的魏晋南北朝文学理论批评(四)教学重点和难点： 1刘勰《文心雕龙》的具体内容 2《文心雕龙》的基本框架与理论体系 3刘勰文学批评的基本特点一《文心雕龙》的学术渊源 刘勰《文心雕龙》是魏晋南北朝文学批评的集大

單擊此處編輯母版標題樣式單擊此處編輯母版文本樣式第二級第三級第四級第五級第四章 文心雕龍一《文心雕龍》概述二《文心雕龍》的理論系統三《文心雕龙》的篇目安排四 重要理论与范畴五《文心雕龙》历代研究综论一《文心雕龍》概述 劉勰(字彥和465 —532 )不但是南北朝時期而且也是整個中國古代文論史上最傑出最偉大的文學理論家他所撰寫的《文心雕龍》一書多方面地總結了前人關於文章寫作和文學創作的

魏晋南北朝时期的文学三国两晋南北朝时期的社会历史大变动丰富了文学的内容这一时期诗作大为发展小说和文学评论都有一定的成就建安文学建安时期(196—219)是中国文学史上一个盛世这时期出现了享有盛名的文学家其中最有名的是曹操父子和建安七子他们的诗文反映了时代的动乱和动乱给人民生活带来的痛苦他们诗文的风格慷慨苍凉意境深沉却又富有生气《文心雕龙·时序》称：观其时文雅好慷慨良由世积乱离风衰俗怨并志深而

刘勰的文心雕龙　他在评论作家作品上也有不少独立的见解对南朝文人非常推崇的曹植陆机等作家他就有一些不大相同的看法他在肯定曹植陆机的成就外还指出他们文章中不少的疵病　　但是也应该指出他受儒家观点的束缚过深对文学史上那些富于浪漫主义色彩的作家作品评价往往不够正确在《辨骚篇》中他一方面对屈原的成就有很高的评价另一方面由于拘守宗经六义的尺度对屈原作品中利用神话故事大胆想象的地方又有不正确的批评《诸子篇

从目录学看《文心雕龙》的理论与文体特点——兼论诗文评类的学术转向导师 吴承学陈雁群 98014021[内容提要] 本文借助历代目录学著作对《文心雕龙》的不同归类处理来体认四部分类的局限进而发现《文心雕龙》超出中国古代学科体系的理论特点及文体特点并以此个案来把握诗文评类在学术史上的源流以及《文心雕龙》传统难继的深层原因其结论是古代既定的学科体系在一定程度上制约了新兴学科方向的发展[关键词] 文