《瑜伽師地論》卷十四．《披尋記》Page504-506．19980120．Tape172第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES MERGEFORMAT 4 頁寅二十明及解脫能證行別又由四行當知能證明及解脫由念眼慧能證於明又由身故能證不動及時解脫一共是三十九科這裏是第二十科「明及解脫能證行別」「又由四行」又由於四種修行的不同是「當知能證明及解脫」所以知道能得到明這個「證」就是成

《瑜伽師地論》卷十二．《披尋記》p425-426．19971027．Tape142第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES MERGEFORMAT 4 頁癸二為得智見(分二科)　子一徵云何修定為得智見第四大科「攝諸經宗要」等這一大科裡分十五科現在是第七科「四種修定」就是有四個目的才修學禪定的第一個是「為得現法樂住」這一科講完了現在是第二科「為得智見」「云何修定為得智見」什麼叫做

《瑜伽師地論》卷十九．《披尋記》P677-680．19980828．Tape226第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES MERGEFORMAT 4 頁卯九離欲勝利(分二科) 辰一舉頌言智者如空無染汙不動猶如天帝幢如泛清涼盈滿池不樂淤泥生死海這是第九科「離欲勝利」分二科第一科是「舉頌言」第二「長行」解「釋」又分兩科第一科「別釋頌」又分三科第一科是「第一義」又分三科第一科是「

放大蒙山与游魂冯冯去去来来 誊录温哥华的佛教活动越来越蓬勃了佛教的法师与居士不断在此努力播种佛法种子他们的不懈奋斗已经开始有良好的萌芽了本来温城信佛的人不很多过去上佛教会去听经的人屈指可数但是经堂上小猫三只四只的情况如今已经大为改观了今年第一次观音圣诞那天就有一千八百多人拥到温哥华佛教会听经拜佛盛况空前前来的固然是华人占最多数西洋人也不少前些日子佛教会举办温城首次的普渡大蒙山三天有竺摩老法师主持

PAGE 《瑜伽師地論》卷三十三?《披尋記》Page10821087?19990929?Tape319第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 7 頁巳四釋(分二科) 午一別辨五相(分二科)未一引五神通(分五科) 申一神境通攝(分二科)酉一修習(分五科) 戌一輕舉想(分二科) 亥一發輕勝解輕舉想者謂由此想於身發起輕舉勝解如妒羅綿或如疊