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  第2课罢黜百家独尊儒术儒家思想经历：春秋时期应运而生→战国后期蔚然大宗→秦朝时候遭到打击→西汉初年逐渐复苏→汉武帝时期正统思想 无为而治的原因及措施是什么客观方面：主观方面：秦末战火纷飞社会经济破坏严重统治者为了恢复生产和安定人心吸取教训采取与民休息政策巩固封建地主阶级的统治2指导思想：3措施：道家无为而治思想与民休息减租免奴为庶人士兵复员回乡授予田宅免其赋役等1历史背景：汉武帝实行有为的原

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  单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级与天地君亲并位的万世师表 ? 孔子??唯物思想家??? 荀况光大儒家仁政学说的亚圣 ?孟子???????春秋战国儒家代表人物 儒学发展大事记春秋：应运而生 战国：蔚然大宗 秦朝：遭打击 西汉初期：逐渐复苏 西汉汉武帝时期 ：确立其正统地位秦始皇以焚书坑儒压制儒家学说而汉武帝却采纳了董仲舒的独尊儒术第2课 罢黜百家独尊儒术

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  第2课 罢黜百家独尊儒术 至武帝之初七十年间国家亡事非遇水旱则民人给家足都鄙廪庾尽满而府库余财京师之钱累百巨万贯朽而不可校太仓之粟陈陈相因充溢露积于外腐败不可食众庶街巷有马仟佰之间成群乘牸牝（泛指雌性的牲畜）者摈而不得会聚守闾阎者食粱肉为吏者长子孙居官者以为姓号 ——《汉书·食货志》 根据材料分析汉初无为而治收到了怎样的成效 五常是指仁义礼智信五项品德标

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  第3课 汉代的思想大一统北方匈奴的对西汉的威胁南方少数民族尚未完全归顺边境不宁《春秋公羊传》书影 故父之所生其子长之父之所长其子养之父之所养其子成之……不敢不致如父之意尽为人之道也由此观之父授之子受之乃天之道也故曰：夫孝者天之经也此之谓也

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  儒家思想是什么时候出现与形成的秦朝时儒家思想的历史地位如何请用史实说明（1）含义：吸取秦亡教训缓和阶级矛盾减轻田租释免奴婢士兵回家授予田宅减免赋役（1）原因：2董仲舒新儒学的特点诸侯割据3董仲舒的思想主张 汉武帝独尊儒术的目的不单纯是为尊儒其真正目的是要加强专制主义中央集权统治于是所有其他有助于实现这个目的的思想他都会吸取 西汉：（2）政治方面： 太学是中国古代的大学汉武帝开创太学它是

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  春秋大一统和罢黜百家独尊儒术君权神授天人合一天人感应进一步发挥儒家的仁政思想主张限田薄敛省役三纲五常提倡孝道

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  罢黜百家独尊儒术桑弘羊赵 过——天人感应——巩固君权稳定统治的需要缓和矛盾制定规范(1)尊儒：肯定董仲舒的新儒学思想起用文学儒者 参与国家大政(2)倡儒： ①兴办太学 ②设郡国学建立地方教育系统 ③规定《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五经为国家教科书——教育被儒家垄断 2宣扬的纲常伦理是为了维护封建专制和等级制度带有明显的时代和阶级的局限性2评价汉武帝独尊儒术的措施儒家思想发展过程D