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    上师供养法念诵皈敬颂诸佛正法贤圣三宝尊 从今直至菩提永皈依 我以所修施等诸资粮 为利有情故愿大觉成发四无量心愿诸众生 永具安乐及安乐因 愿诸众生 永离众苦及众苦因愿诸众生 永具无苦之乐 我心怡悦 于诸众生远离贪嗔之心 住平等舍宗喀巴大师赞从于覩使天众依怙心涌出新酪累累净白云遍知法王妙慧贤善称愿同法子于此降来临面前空中狮子莲月座至尊本师熙怡晏然居我心皈信无上胜

  • 传.doc

      宗喀巴大师传  法尊法师著   目录   显密诸经之记莂  别明现世事迹    大师之诞生    大师之出家    大师入藏学法    受具及遍学密法    讲学宏法    获得龙树甚深正见    专学密法    专事修持    作诸佛事    寿难与建立律仪    广弘圣教    得大弟子    朝廷迎请    作大佛事    广大供养    根本道场    消灾延寿    再事宏修 

  • 净罪(修订版).doc

    上师宗喀巴净罪法皈依我与等虚空众生一切有情自今为始直至成就正觉皈依至尊诸圣上师皈依至善圣者诸佛皈依正法皈依圣僧伽发菩提心诸佛正法以及众中尊直至菩提于彼我皈依我以所修施等诸资粮为利有情故愿大觉成四无量心愿一切有情具足安乐及安乐因愿一切有情远离痛苦及痛苦因愿一切有情不离无苦之乐愿一切有情远离亲疏贪嗔安住于舍特别发心为利一切如母有情我愿速疾速疾证得大宝无上佛果故当修习甚深道上师瑜伽观资粮田面前八大雪狮(

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    30.宗喀巴大师的《菩提道次第论》   《菩提道次第论》是宗喀巴大师总摄三藏十二部经的要义循着龙树无著二大论师的轨道按三士道由浅入深的进程而编成的三士道是任何一种根机的人从初发心乃至证得无上菩提中间修学佛法所必须经历的过程本论内容就是对这些过程的次第体性和思惟修学的方法加以如理阐述菩提指所求的佛果道指趣证佛果所必须经历的修学过程次第就是说明修学的过程必须经历这些阶段自下而上由浅入深循序渐进不可缺略

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    念佛诸佛护念 这也是来自《阿弥陀经》善导大师对《阿弥陀经》这段诸佛证诚之文也作诸佛护念的解释 因为诸佛自己说: 称赞不可思议功德 一切诸佛所护念经 护是保护念是忆念如果按照通途的修持方法要修行到一定的果位才蒙受诸佛护念可是净土法门呢只要称念南无阿弥陀佛就蒙受十方诸佛护念 善导大师在《往生礼赞》里说: 若称佛往生者 常为

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