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    三字经人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝悌次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金

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    小儿推拿三字经原文《推拿三字经》为光绪年间(1877年)徐谦光所著尚未见刊本青岛市中医院于1958年根据李德修老师收藏多年的抄本油印了数十册作为学习李老小推拿经验的因李老已谢世多年曾向其后人寻求原手抄本而不得现仅以青岛市中医院1958年的油印本为依据作以浅释错误之处敬请读者指正《推拿三字经》所记载的推拿技法多为治疗当时民间流行的某些成人及小儿疾病时所用尤其对痢疾腹泻脱肛霍乱瘟疫痨瘵痰

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    《三字经》是宋代王应麟编著是一部划时代的蒙学著作被誉为古今奇书列为蒙书之首被译成多国文字联合国教科文组织将其列为儿童道德修养的必读书之一该书内容包括教学之要子弟之道读书次第历史沿革天文地理学行典范等第一部分人之初性本善性相近习相远初:有生之初本:根本原来性:性情习:幼习【译文】人生下来的时候都是善良的只是由于成长过程中后天的学习环境不一样性情也就有了好与坏的差别苟不教性乃迁教

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    《 千字文》原文〔梁〕 敕员外散骑侍郎 周兴嗣 撰天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏 闰馀成岁 律吕调阳云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈 剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜海咸河淡 鳞潜羽翔 龙师火帝 鸟官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章 爱育黎首 臣伏戎羌 遐迩一体 率宾归王鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方

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    蜀道难 : 李白 噫吁戏危乎高哉 蜀道之难难于上青天 蚕丛及鱼凫开国何茫然 尔来四万八千岁不与秦塞通人烟 西当太白有鸟道可以横绝峨眉巅 地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连 上有六龙回日之高标下有冲波逆折之回川 黄鹤之飞尚不得过猿猱欲度愁攀援 青泥何盘盘百步九折萦岩峦 扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹 问君西游何时还畏途躔岩不可攀 但见悲鸟号古木雄飞雌从绕林间 又闻子规啼夜月愁空山蜀道之难难于上

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    三字经带拼音全文及注释rén zhī chūxìng běn shànxìng xiāng jìnxí xiāng yuǎn人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的只是由于成长过程中后天的学习环境不一样性情也就有了好与坏的差别〖启示〗 人生下来原本都是一样但从小不好好教育善良的本性就会变坏所以人从小就要好好学习区分善恶才能成为一个对社会有用的人才gǒu bú jiàoxìng

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    《三 字 经》译文人之初 性本善 性相近 习相远启示: 人生下来原本都是一样但从小不好好教育善良的本性就会变坏所以人从小就要好好学习区分善恶才能成为一个对社会有用的人才 【译文】人生下来的时候都是好的只是由于成长过程中后天的学习环境不一样性情也就有了好与坏的差别苟不教 性乃迁 教之道 贵以专启示: 百年大计教育为本教育是头等重要的大事要想使孩子成为对社会有用的人才必须时刻注意对孩子的教育专心

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    三字经Created with an evaluation copy of Aspose.Words. To discover the full versions of our APIs please visit: :products.asposewords三字经 第 PAGE 1页人生下来的时候都是好的只是由于成长过程中后天的学习环境不一样性情也就有了好与坏的差

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    中华字经全文 乾坤有序宇宙无疆星辰密布斗柄指航昼白夜黑日明月亮风驰雪舞电闪雷响云腾致雨露结晨霜虹霓霞辉雾沉雹降春生夏长秋收冬藏时令应候寒来暑往远古洪荒海田沧桑陆地漂移板块碰撞山岳巍峨湖泊荡漾植被旷野岛撒汪洋冰川冻土沙漠沃壤木丰树森岩多滩广鸟飞兽走鳞潜羽翔境态和谐物种安详形分上下道合阴阳幽冥杳渺天体著彰凝气为精聚能以场缩浓而质积微显量化巨幻虚恍惚成象强固凌弱柔亦制刚终极必反存兴趋亡色空轮回动

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