- 18 - 中国古代文化常识汇编一、人的称谓1、直称大致有三种情况:(1)自称或名。如“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”,“庐陵文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”,“柳敬亭者,扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”。2、称字古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓
古代文化常识汇编一人的称谓【直称】大致有三种情况:(1)自称或名如五步之内相如请得以颈血溅大王矣庐陵文天祥自序其诗(2)用于介绍或作传如遂与鲁肃俱诣孙权柳敬亭者扬之泰州人(3)称所厌恶所轻视的人如不幸吕师孟构恶于前贾余庆献谄于后????【称字】古人幼时命名成年(男20岁女15岁)取字字和名有意义上的联系字是为了便于他人称谓对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬如称屈平为屈原司马迁为司马子长陶渊明为
中国古代文化常识 第一讲 中国古代天文《三国演义》第一百三十四回: 诸葛亮病重夜观天象慨然长叹:吾命在旦夕矣姜维问其故诸葛亮道:吾见三台星中客星倍明主星幽隐相辅列曜其光昏暗天象如此吾命可知 姜维说:天象虽则如此丞相何不用祈禳之法挽回之诸葛亮道:吾素谙祈禳之法但未知天意若何汝可引甲士四十九人各执皂旗穿皂衣环绕帐外我自于帐中祈禳北斗若七日内主灯不灭吾寿可增一纪如灯灭
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级中国古代文化常识教师:梁华荣 自我介绍 :梁华荣 学历:研究生 学位:文学学士文学硕士历史学博士 职称:副研究员 先后就读于吉林大学四川大学等多所高校参加工作后曾做过报社记者出版社编辑现为重庆工商大学文学与新闻学院专职教师硕士研究生导师 e-mail:lhr
公共基础考试古代知识一纪年法1干支纪年法中国古代采用干支纪年法用天干地支相配来纪年天干包括:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支包括:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥古人把天干地支顺序配合纪年如甲子乙丑等经过六十年又回到甲子周而复始循环不已天干和地支的相配永远是单数对单数双数对双数不可能出现奇偶组合我国农历现在仍然沿用干支纪年2帝王年号纪年法汉武帝起开始有年号此后每个皇帝即位都要改元并以年号纪元如《岳阳楼记》庆历四年
1.经典四书:大学 中庸 孟子 论语 2.四大类书:太平御览 册府元龟 文苑英华 全语文 3.战国四君:齐国的孟尝君 赵国的平原君 楚国的春申君 魏国的信陵君 4.初唐四杰:王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王 5.北宋文坛四大家:王安石 欧阳修 苏轼 黄庭坚 6.元曲四大家:关汉卿 马致远 白朴 郑光祖 7.明代江南四大才子:唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文宾 8.北宋四大书法家:苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄 9
古代文化常识的梳理 【高考题例】 一选择题 1.下列称谓中全属谦称的一项是( )(1997年上海卷) A.孤 足下 不才 B.愚 仆 小子 C.妾 寡人 臣 D.孤 厥 竖子 C 2.下列关于对话中人物称谓的解释错误的一项是( )(1997年全
中国古代文化常识漫谈之一文化中国一文化中国1文化的含义文:线条交错的图形花纹化:变化改变教化合起来作为文化学意义上的一个词语却有着各种各样的说法如美国社会学家戴维-波普诺认为文化是一个国家一个民族或一群人共同具有的符号价值观及其规范以及它们的物质形式有人将文化定义为被一个群体的人共享的价值观念系统有人认为文化是某一群体解决问题和缓和困境所采用的途径和方法现在一般意义上人们往往把文化理解为人类所创造
中国古代文化常识大全一科举教育 1科举制度概说 科举制度是中国历史上通过考试选拔官员的一种基本制度它创始于隋朝确立于唐朝完备于宋朝兴盛于明清两朝废除于清朝末年历时1300余年对中国历史的发展产生了广泛而深远的影响 从官制史角度看科举制度的产生是历史的必然和巨大进步它所坚持的是自由报名统一考试平等竞争择优录取公开张榜的原则打破了血缘世袭关系和世族对政治的垄断对我国古代社会的选官制度是一个直接有
古代文化常识古代文化常识梳理中國文化常識社會習俗「姓」的由來戰國時期以前只有貴族有「姓」平民並沒有「姓」只有名「姓」有「從女生」的意思留下了「只知有母」的歷史痕跡「姓」是家族的族號用來分別祖先的家族系統同「姓」有血緣關係不能通婚後期子女分散各地因此有「氏」的出現來界定每支氏族 「氏」的由來「氏」用以分別貴賤貴者有氏賤者有名無氏「氏」的命名方法為: 1.以先人的別號為氏 2.以居處為氏
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