亲亲相隐制度的法伦理思考 mailto: (请注明投稿期刊)????【摘要】亲亲相隐最初出现于春秋战国时期的儒家思想漫长的封建时期都几乎严格按照这一原则来进行司法定案直到今天这一观念还停留在很多人的思想当中它既存在一定的法律阻碍性也存在一定的合理性因此针对这一思想的弊端和法律上的传承以及伦理性进行讨论具有十分重要的现实意义????【关键词】亲亲相隐?????伦理思考?????法律构建??
浅析亲亲相隐制度在我国刑法中的重构一亲亲相隐制度的起源 亲亲相隐又叫亲亲得相首匿即亲属之间可以相互首谋隐匿犯罪行为不予告发或作证早在春秋时期孔子就认为子为父隐父为子隐直在其中矣既父亲或儿子应该对彼此间的犯罪行为相隐而不是去揭发去作证否则就是不正直的人这是亲亲相隐制度的最早思想萌芽汉宣帝时规定首匿父母妻匿夫孙匿大父母皆勿坐至此亲亲相隐制度在我国法律中正式确立下来开创了亲属间有罪相互隐匿的先河隋唐时
中西法律传统中的亲亲相隐????亲亲相隐或者亲属容隐是人们所熟知的中国法律传统中的一项制度过去我们常常认为它是中国封建法制独有的原则其实这是一种误解事实上从古代到近现代从西方到东方从奴隶制法封建制法到资本主义法甚至社会主义法均存在着亲亲相隐之类的规定因此是否存在这一原则或规定并不足以构成一个国家或法系的特色也不足以构成一个历史阶段或一种社会制度下法律的特色但是这一原则或规定在不同法系不同国家不同时
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亲亲得相首匿关于刑法人伦文化的思考 法律不强求不可能的事项或法律不强求任何人履行不可能履行的事项这是一句古老的法律格言它要求我们:在制定法律时必须考虑社会基本的道德观念和伦理秩序但在我们今天法治国家法律至上的价值理念上却规定任何公民违反了法律理应受到处罚这才能维护国家的法律权威和司法权的有效行使有这样一个故事:一对家境贫寒的姐弟姐姐辍学干活挣钱供弟弟上学后来弟弟考上重点大学但没钱交学费
亲亲得相首匿与大义灭亲两者之间我更为倾向于亲亲得相首匿因为在我看来这是德治与法治之间的问题亲亲得相首匿以孔子为代表的儒家学说提倡亲亲原则以亲亲为人之本提倡礼治强调君君臣臣父父子子的宗法等级制度至西汉董仲舒集儒学之大成 罢黜百家独尊儒术率先在司法审判中开容隐之例宣帝本始四年时还专门下诏将亲亲得相首匿这一立法精神确立并为后世法律所沿袭直至《唐律》逐步形成了一个较完备的规范系统至清末民国时期变法之后亲亲
相思洒满父亲节父亲节一个感恩父亲的节日看着行色匆匆的人们手握鲜花打着问候父亲的时候那是一件多么幸福的事情对我却是一种遥不可及的奢望父亲节饮半盏清茶伴着幽幽茶香闭目冥想思绪飘向远方在我读高中的时候父亲就离开了他走的是如此的匆匆竟然最后一眼也未来得及看见等待我的只有父亲冰冷的手当时的我没有哭也没有悲这可能是上苍给父亲平生最大的一次恩赐父亲一生心比天高命比纸薄没想到走得却如此从容安详我只是在心中一遍
相亲哥8年半相亲268次(图)2011-08-12 04:35:00 来源: HYPERLINK _ t _blank 长江日报(武汉) HYPERLINK _ 有0人参与 HYPERLINK 看新闻 HYPERLINK javascript:void(0) t _self 转发到微博(0)制图方磊 我被别人拒绝的次数远远大于我拒绝别人的次数在我看来只
血缘亲情的伦理学认识(转帖) 血缘关系在人类蒙昧时代以及在蒙昧的人群中被看得很神圣首先是因为血缘亲属间具有本能性的亲和力它是DNA设置的天然属性这种非理性的亲和力一方面有利于血缘关系的牢固另一方面不利于不同血缘的人与人之间的关系的平等在人与人之间设置了血缘的鸿沟同理性的人际关系原则也会发生冲突――在血缘亲情与公共伦理之间会发生利益的分歧在面临这种冲突的时候中国的孟子倾向于对血缘情感的维护而
相亲相爱我喜欢一回家就有暖洋洋的灯光在等待我喜欢一起床就看到大家微笑的脸庞我喜欢一出门就为了家人和自己的理想打拼我喜欢一家人心朝着同一个方向眺望 哦我喜欢快乐时马上就要和你分享我喜欢受伤时就想起你们温暖的怀抱我喜欢生气时就想起你们永远包容多么伟大我喜欢旅行时为你把美好记忆带回家因为我们是一家人相亲相爱的一家人有缘才能相聚有心才会珍惜何必让满天乌云遮住眼睛因为我们是一家人相亲相爱的一家人有福就
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